本书以加拿大学者约翰·伍兹的谬误思想为主题，对其研究包含两条既相对独立又彼此交叉的主线。其一是“史论”层面：对伍兹40余年的谬误治学史进行系统梳理，完整呈现前期思想之“形式方法”与近期思想之“自然化逻辑”的理论内容和学理关联，并深入揭示二者之前后过渡的历史之谜；其二是“理论”层面：对伍兹最新构建的自然化逻辑进行进一步的理论细耕和打磨，以此为契机重点阐发逻辑学的“自然转向”以及蕴含于其中的“主体回归”趋势。

史天彪，毕业于南开大学哲学院，主修逻辑学专业，获哲学博士学位。攻读博士学位期间，获博士研究生国家奖学金。毕业后，进入中国社会科学院哲学研究所博士后流动站继续从事逻辑学研究工作。出站后，进入华北科技学院马克思主义学院从事教学和科研工作。研究方向包括谬误理论、应用逻辑、安全逻辑、安全哲学、应急管理哲学和马克思主义理论等。在《世界哲学》《逻辑学研究》和《安徽大学学报》（哲学社会科学版）等刊物上发表多篇论文，主持并完成中国博士后科学基金面上资助项目，博士学位论文入选“中国社会科学博士论文文库”。

第一章 导论
第一节 选题的背景及意义
一 选题背景
二 选题意义
第二节 国内外研究综述
一 国外研究综述
二 国内研究综述
第三节 所采用的研究方法
一 历史坐标定位法
二 文献分类研读法
三 理论实时探究法
第四节 研究的创新及难点
一 研究创新
二 研究难点
第二章 思想渊源：西方经典谬误研究史及其影响
第一节 亚里士多德的谬误思想
一 亚里士多德谬误思想概要
二 亚里士多德对伍兹的影响
第二节 近代西方的谬误思想
一 近代西方谬误思想概要
二 近代西方谬误思想对伍兹的影响
第三节 汉布林的谬误思想
一 汉布林谬误思想概要
二 汉布林谬误思想对伍兹的影响
第三章 前期谬误思想：伍兹形式化方法的早期回溯
第一节 前期谬误思想的缘起背景
一 前期谬误思想产生的历史背景
二 前期谬误思想产生的理论背景
第二节 前期谬误思想的核心内容
一 作为研究对象的非形式谬误
二 作为研究工具的形式方法
第三节 前期谬误思想的学界回声
一 谬误分析之形式主义评论
二 谬误分析之多元主义评论
第四章 近期谬误思想：伍兹自然化逻辑的最新发展
第一节 自然化逻辑的理论底基
一 实践逻辑与实践推理
二 推理主体与认知经济
三 传统谬误的崭新视角
第二节 自然化逻辑的理论形态
一 自然化逻辑的发展简史
二 自然化逻辑的综合论述
三 自然化逻辑的前沿动态
第三节 逻辑的自然转向及意义
一 从数学转向到实践转向
二 逻辑的自然转向新趋势
三 自然转向彰显全新意义
第五章 全面总结：伍兹谬误思想研究的再深入
第一节 伍兹谬误思想的全方位讨论
一 理论的深化及理论史的分期
二 理论的相互融通与彼此借鉴
三 关照主体原则下的逻辑转向
第二节 伍兹谬误思想的深层次追问
一 与伍兹的通信情况及其内容
二 前期谬误思想与近期谬误思想的过渡之谜
三 近期思想的发生学解读
第三节 伍兹与中国古代的谬误思想
一 中国古代谬误论理的核心内容
二 伍兹谬误思想与中古谬误理论的契合
三 伍兹于中国逻辑研究的意义
第六章 历史概括：伍兹谬误思想的发展时间线
第一节 伍兹谬误思想的历史意义与价值
第二节 伍兹谬误思想的当代研究与突破
第三节 伍兹谬误思想的未来发展与走向
参考文献
索引
后记