| 图书 | 当代儒学(第20辑) |
| 内容 | 内容推荐 本书是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊,每年出版两辑,此为第20辑。本书所称的“当代儒学”,是指改革开放以来、尤其是21世纪以来的儒学复兴中所出现的新的儒家思想创造、新的儒学理论形态,旨在回应当今时代的呼唤、解决当今社会的问题。通过对当代儒学的研究与评介,推动儒学复兴、中华文化复兴;着眼于儒家的“活的思想”,推进当代儒学的思想原创、理论建构,推出当代儒学的重要学派、代表人物。 作者简介 杨永明,男,1968年生,四川通江人。1987—1991年在四川师范学院(今西华师范大学)历史系学习,获历史学学士学位。毕业分配到宜宾师范高等专科学校政史系(今宜宾学院政府管理学院)任教。1996—1999年在四川大学历史文化学院学习中国近现代史,获历史学硕士学位。2001年晋升为副教授。2004年3月任宜宾学院社会科学系(先后更名为政治系、政治与公共管理系、政府管理学院)副主任、思想政治理论课教学部(后更名为马克思主义学院)副主任(副院长)。2008年7月兼任四川思想家研究中心副主任(主持工作)。2009年10月任四川思想家研究中心主任。2011年晋升教授。 目录 “冯友兰新理学”专题研究 研究冯友兰新理学的意义 ——冯友兰新理学研讨会致辞 冯友兰论“哲学”与“艺术” ——从《新理学》中的“技与道”谈起 民族性与现代性 ——冯友兰新理学建构的两个向度 冯友兰境界论的自由之维 以觉解通达境界 ——认识论视域下对于冯友兰四境界说的反思 论冯友兰的“觉解”观念 情理:冯友兰“境界说”的内涵 ——从蔡祥元教授对冯友兰“境界说”的批评谈起 觉解与仁爱 ——论新理学境界论中的理性与情感 “超越”概念的不同倾向 ——论冯友兰“理”与柏拉图“理念”之异同 冯友兰“觉解”观念解析 “新理学”视野下的“文明冲突” ——从“文明冲突论”谈起 言说形上者的儒家之道 ——由“负的方法”与“本然陈述”而思 芝兰会讲:冯友兰“新理学”研讨会 暨2021年山东大学儒学高等研究院读书会成功举行 当代儒家思想探索 古今之变与中西之辨 ——从中国现代化的双重任务论当代大陆新儒家的二重取向 从儒家引出民主 当代儒家学派评介 当代中国哲学情理学派的新开展 ——“情理哲学运动”述评 当代儒家文献研究 《<周易>之“诗”与“思”》自序 为己之学可嘉,未及于《易传》可责 ——邹晓东《性善与治教》审查报告之三 《心灵的修养:一种情感本源的心灵儒学》简评三则 个体主体化的儒家心性论进路 缘情用理的“心灵儒学” ——评李海超新著《心灵的修养:一种情感本源的心灵儒学》 从实体论到机缘论的儒家情感存在论 比较哲学研究专题 一种“感”的哲学和诠释进路 ——以张载《正蒙》哲学诠释为例 当代儒学观察家 中西交汇语境下的儒家责任伦理 ——“儒学与西学”论坛第三回综述 首届中韩博士生儒学论坛综述 征稿启事 |
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| 书名 | 当代儒学(第20辑) |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | |
| 译者 | |
| 编者 | 杨永明 |
| 绘者 | |
| 出版社 | 四川人民出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787220125690 |
| 开本 | 16开 |
| 页数 | 277 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 290 |
| 出版时间 | 2021-12-01 |
| 首版时间 | 2021-12-01 |
| 印刷时间 | 2021-12-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 普通大众 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 428 |
| CIP核字 | 2021246737 |
| 中图分类号 | B222.05 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 18 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 四川 |
| 长 | 238 |
| 宽 | 170 |
| 高 | 17 |
| 整理 | |
| 媒质 | |
| 用纸 | |
| 是否注音 | |
| 影印版本 | |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | |
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| 版权提供者 | |
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| 文摘 | |
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