悟空很烦恼，真不知道自己该不该去找她，万一这封信是哪个有当狗仔队记者资质的神仙，伪造出来愚弄自己的该怎么办？
这是一封繁体字的情书，但是字里行间始终透着一股女人的细腻与温柔，最要命的是这封情书的最后署名，竟然是自己暗恋、心仪许久的女生嫦娥仙子。
只是去银河游个泳的工夫，这封带着淡淡胭脂香的情书就安静地躺在了我的私人日记本《西游传记》中，难道小娥偷看了我的日记？那么，我在取经路上几段鲜为人知的恋情岂不被她全部知晓？小娥的素质那么高，我相信她不会偷窥别人隐私的。
对，这封信肯定是八戒伪造的。取经路上他就不止一次地询问我，是不是喜欢嫦娥，原因就是在收服玉兔的时候他觉得我和小娥之问的眼神有些暖昧。
实话实说，那天我的确多看了小娥几眼，因为我发现她那天换了新发型，她那一天的发型让我过目难忘，我敢拍着胸脯说是仙界当时最流行的一款（已经好久没有见到小娥了，也不知道她现在的发型变成什么样子）。
可是我分明看见小娥在目不转睛地注视着师父。那个大唐朝最花、最帅的和尚，唐朝的皇帝就是怕他和自己抢女人，才想出了“西天取经”这个办法把和尚支走。
其实和尚也傻，他以为唐王让他公款旅游。连个智障都能看得出来唐王是把他发配边疆。这还是保守说法，实际上就是给他判了无期，或者变相死刑。
有几个公款旅游单位给配宝马却不给宝马加油的？但是和尚全然不知，每天吟唱着南无阿弥陀佛自娱自乐，做梦都在感念着皇恩浩荡，是个不折不扣的傻×。
有的时候我很懵懂，也很疑惑。师父他除了念经这个专业方面比我优秀外，真不知道他还有什么强项能超越我。为什么总能招来老中青异性的青睐。 或许是小娥她住久了广寒宫，害怕寂寞，喜欢有个人在她身边一刻也不停歇地唠叨，要不然就是小娥对和尚充满了好奇，因为和尚通常情况讲无情无欲，尤其是师父这么一个罕见的和尚，想了解他是怎么做到能很理性克制自己情欲的。如此一想，心里就平衡了许多。
但是我依旧不理解嫦娥的想法，能得到的她不需要，得不到的她非要惦记，真是仙人的身体，凡人的思想。悟空很郁闷，原来感情的透明度远比斩妖除魔要复杂得多。
曾经吕洞宾被情所困，揣着“女儿红”到银河河边豪饮痛哭的时候，我还曾嘲笑他不是男人，吕洞宾说他本来就不是一个男人，而是一个男神。在那种情况下，吕洞宾竟然还能钻我的语言空子，可见他并没有伤心到极致，充其量也就失去了一个情人而已，也许是何仙姑，或许是牡丹仙子。
我也明白洞宾的眼泪不是假的，吕洞宾流泪的那天，是凡间钱塘江涨潮的那一年（如果想知道神仙每天失恋几次，方法很简单，有两种，其中的一种方法就是到银河边偷窥，而另一种方法就是到凡间的钱塘江统计潮起潮落）。
吕洞宾“仙界情圣”的名号是在银河边上哭出来的，我之所以知道得如此清楚，并不是我有偷窥的习惯，而是每次他失恋去银河边哭时，都会叫上我。
吕洞宾是我在仙界为数不多的真心朋友之一，我的交友准则是：“敢于坦然在你面前流泪的人，而不是在你面前虚伪微笑的人，我相信有虚假的微笑，不相信有虚假的眼泪。”
就是凡间的演员演戏流泪都需要投入隋绪。
尽管有些怀疑情书来源的真实性，悟空还是小心翼翼地收好了信，把它尘封在百宝箱中。如果信真的是嫦娥写来的，那么在悟空的眼中，这不是一张单纯的白纸，而是生命中的无价之宝。有什么样的奇珍异宝能比自己最心爱女神的“爱意”更重要呢？
取经归来，悟空只向佛提了一个要求：“请赐给我一个低调沉稳的性格和一份刻骨铭心的真爱。”佛不仅答应了他的请求，还给了他一个非常流氓的微笑。
回想起这个怪异的笑，直到此刻悟空还心有余悸：他给了我一个令人窒息的微笑，我那时的想法是，时代变了，佛也疯狂。
P1－3
朱秀海（著名作家）：
将人的爱情用神话的方式表达出来，语言轻快，情节跌宕，青年人的视角，值得一阅。
伊沙（著名诗人）：
小说以神话为载体阐述了作者的现实爱情观点，讴歌人性之美，有落泪、有微笑，像一首温情浪漫的诗歌。
邱华栋（《人民文学》副主编》）：
本书不仅是青年新锐作家向吴承恩致敬之作，更是当代青年多维思想的深刻阐释，非常有趣。
一个军官梦不泯的文学青年
我对写序之事，多年来皆敬而远之。迄今为止，仅作过三次序，一次是为我的老师，一次是老司令员，一次则是自己，都是被逼到份上了，无法推辞，不能不为之。
并非是对写序之类事有何恶感，而是有自知之明。一则觉得自己不够分量。在我看来，凡作序者，其身份应是文坛或学界的泰山北斗，登高一呼，追随者众。自从中国的大师成为绝响后，自从文化越来越碎片化后，我以为，再没有人有这种影响力了，读者也不会认真；再则，就是作序泛滥，颇受社会诟病。有名没名的，有影响没影响的，尤其是一些领导也来凑热闹，大言不惭，使劲溢美一番，尽是一堆废话，读者更不会买账。基于此，我对作序之事，慎之又慎，能躲则躲。
周宝宏却是不好拒绝的。他是二炮部队的一位基层士宫，自从这部书被中国青年出版社确定出版后，曾多次邀我为其作序。人在基层，位卑言轻，好不容易开一次口，给人家堵回去，多少有点儿残酷。
知道周宝宏这个名字，是一次办文学创作班的海选，其处长金鑫向我推荐了他。随后，他寄来了几部已出版的长篇小说和当兵后的获奖文章。我翻了翻，也许因了对读书过于挑剔，并未给我留下太深的印象，除了语言流畅清新外，在文本结构、叙述姿态、文化底蕴、思想情感以及历史向度上，离一部真正意义上的长篇小说还相距甚远。然而，引起我注意的是，在创作班上他的几次讨论发言，尤其是在结业联欢会上，他即席创作了朗诵诗，崭露了头角，其才华令人侧目。从那之后，我对他的关注亦多了起来。
周宝宏出身燕赵之地，家住塞上，紧临长城喜峰口。那是一代英雄豪杰横刀立马之地。可周宝宏是一个多愁善感的才子。他身高一米八有余，阔步走来，倒有一副壮士风骨。然，在现实生活中，他说话谦卑，处处照顾别人的感觉。可一旦行文做事，又掩饰不住内心的狂野、前卫和清高。这样一个形象、性格的人，恰好是做作家、诗人的料。
随着相聚与阅读他的作品增多，我对周宝宏的了解愈深，在关心他创作成长之时，亦不时为他的命运扼腕长叹，觉得他这一代文学青年后生可畏、可悲，更可期。
所谓可畏，就是这代文学青年起点之高，非我辈可比。遥想当年，在周宝宏这个年龄段上，我恰好也是文学青年，最好的创作纪录，不过是在《散文》杂志上发了六七个头题，皆是一些小文章，但幸运地引起刘白羽先生的注意，他还出席了我的散文作品讨论会。江山代有才人出，三十年河西，风水转到80后这一代人登场了，他居然挟着三部长篇小说而来，这是我们当年所不敢想的。毋庸置疑，无论从文字的清新流畅，还是想象诡奇，周宝宏比我们当年的起点都高，以三部长篇而言，我当年几篇小小的散文，根本不能同日而语。古人称，长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝，这是一种人生超越与轮回的定律。
所谓可悲。世间之事，得与失、幸运与不幸、可畏与可悲，往往掺杂其间，在覆手之间。命运对周宝宏这代文学青年既慷慨赐予，又冷漠攫取。从这个意义上说，他们既是幸运的，也是不幸的；既生逢其时，也生不逢时。像他这样有才华的青年俊彦，若在高考恢复之年，若在当年的军营，以文科之长，毫无疑问可以入大学的。只要不是自己打倒自己，也是可以顺利提干的，不至被国家选材所遗漏。李存葆如此、莫言如是，我们这代军旅作家大都亦如斯。可是到了周宝宏这一代人，那个年代远去了，寒门入仕的道路越来越逼仄，环境亦愈加残酷。一考定终生，一张试卷决定入军校的门槛，纵是天才、奇才少年，若是偏科，数理化不好，英语又不行，那会被这个时代挡在门外。有时候，我似乎觉得，这是韩寒、郭敬明开了一个不好的头，误导了一代人。他们一写成名，一夜之间赚大钱的个案，让许多偏文科的少男少女剑走偏锋，仿佛看到了中南捷径，追风而写大长篇，结果耽误了大半生，醒之晚矣，甚至有许多年轻人至今仍执迷不悟。周宝宏当属其例，初二便写了一部长篇，高中时代又连写二部，被母亲当作废纸卖了，其实是要他割断写书之念，好好读书、考大学。然而他将大好的时光，全都厮磨在文学上了，高考名落孙山；入军营，两次考军校，两度失利，入军官之列的大门骤然向他关上了，一败再败。我常想，以周宝宏的聪明过人，若不是读中学将精力全放在文学上，而腾出三年时间精力，那怕再对数字没感觉，考所大学，或考进军校也绰绰有余。先接受系统的大学教育，或工科训练，或文学训练，有了一定的人生阅历之后，再踏文学之旅，也不迟啊，也许会走得更远。三次机会，周宝宏皆错失了。而他家里两位姐姐，一个读铁道学院，一个读天津大学，作为繁衍一家血脉的男儿，无疑给他构成了莫大的压力，亦让父母操心不已。他那种与生俱来的忧伤，又多了人生失意的怅然。对一个不到而立之年的年轻人，压力可想而知。有时，我常奉劝一些文学青年，在人生阅历、文学美学、哲学历史、民俗风情等文化知识明显准备不足的情况下，仓促动笔写长篇小说，是否明智？！包括一夜成名的韩寒、郭敬明，《三重门》《幻城》《小时代》真的经得起时问的残酷淘洗吗？且拭目以待。
所谓可期，周宝宏已经有了很好的基础。长篇小说创作数量积累到了一个质变的当口，尤其他为了实现自己的军官梦执着以求，辗转多年，耗尽钱物，领略了敲门入室，求人办事之难。人生多经磨砺，艰难玉成，他的经历渐次丰沛起来，对人生与社会的领悟也多了切肤之痛。这些经历与磨难何尝不是好事？它们促其成长，构成了他生命之旅最精彩的乐章。今后，倘精读一些文学名著，多吸纳一些历史、哲学、美学、民俗，风情等文化知识，对长篇小说文本结构和叙述技巧、思想文化底蕴多加研究，假以时曰，他一定会成为一位在全军，乃至全国有影响的新锐小说家。
《醉爱轮回》便是周宝宏近年来创作的一部长篇新作，表明他的创作已经进入了一个新境界。我翻阅过此书，这是一部新寓言的长篇小说，藉写天界，实指人间，将人性之自私、贪婪、虚伪、滥情，直至肮脏卑微一览无余地展示，对人世间的宽容、善良、正直和真爱，及时空破碎、真爱变质喟然长叹。作者想象奇绝，摇曳多姿，彻底颠覆了中华民族古老的传说，以生存环境恶变为大背景，构想了一个魔鬼横生，妖孽作乱的天国。以猪八戒和沙僧为典型的魔界开始操纵宇宙的格局，试图颠覆光明，剥夺宇宙中的真、善、美。天庭偶像情侣孙悟空、嫦娥夫妇之子孙小天与如来的前世如果，作为仙凡两界正义的化身，决心力挽狂澜，救万民、众仙及宇宙生灵于水火之中。
然而宇宙是多元的，天与地，白昼与黑夜之间的瞬息万变，错综复杂，加上一个虚伪自私的女儿国国王唐僧，为报一己之仇，不惜以牺牲自己女儿花布公主的终生幸福为代价，挑唆孙小天与其同父异母的弟弟无风反目成仇，生死对决。如何捍卫真爱？如何保全亲情？正在孙小天抉择之际，他的生命中又出现了一个为爱痴狂的荷花仙子。体会着爱与被爱的无奈，孙小天突然醒悟，在宇宙中，除了爱情，亲情、友情也是无可替代的。 然而当他明白这一切的时候，宇宙的秩序已经混乱，一些人、魔、神甚至是菩萨，为了达到某种目的，开始不择手段。宇宙生死存亡的危急时刻，凡间大理王朝边境小村庄诞生了一个只会微笑不会哭泣的男婴如果，他的出现赋予了宇宙新的内容，男婴自幼与村头的上古槐树精相依为命，尝遍了人间悲苦，看尽了人情冷暖，在放下亲情、爱情、友情之后，立地成佛。最终与饱受爱情折磨的孙小天形成了宇宙之中极为强大的新生力量。想象如此诡谲多姿，笔触如此大胆瑰丽。在远古神话与后现代之间，在天界与凡尘之间，在寓言与荒诞之间，年轻新锐的周宝宏，以一柄新解构之笔，进行了一种新探索和尝试，他试着在突破和超越自己。其实，中国作家不乏文学语言，不缺叙述技巧，最缺的却是天马行空、大胆疯狂的奇思妙想，那种源自内心真实的想象，仅从这一点上，周宝宏的尝试是可喜可贺的。
斯以为序，推荐给大家。
徐剑
2014年6日3日
怀着对吴承恩前辈的敬仰之情，本着对真、善、美、的推崇与宣扬，夹杂着对美好的生活和真挚爱情无限憧憬与对和谐世界充满信心，作者周宝宏通过长篇小说《醉爱轮回》以神话为载体，讲述了一个幻想世界里最真实最浪漫的爱情故事。
周宝宏编著的这本《醉爱轮回》藉写天界，实指人间，将人性之自私、贪婪、虚伪、滥情，直至肮脏卑微一览无余地展示，对人世间的宽容、善良、正直和真爱，及时空破碎、真爱变质喟然长叹。作者想象奇绝，以生存环境恶变为大背景，构想了一个魔鬼横生，妖孽作乱的天国。西天取经完成之后，以猪八戒和沙僧为典型的魔界开始操纵宇宙格局，试图颠覆光明，剥夺宇宙中的真、善、美。天庭偶像情侣孙悟空、嫦娥夫妇之子孙小天与如来的前世如果，作为仙凡两界正义的化身，力挽狂澜，救万民、众仙及宇宙生灵于水火之中……
