本书的核心观念是“回向文学研究”。全书共分四辑：第一辑“别裁伪体亲风雅”，透过对百年学术史的观察和思考，用以致敬前辈。第二辑“诗家关捩知多少”，拟再识中国文学的批评传统，并试图扭转前人的诸多偏见。第三辑“六经责我开生面”，是作者对人们熟知的古典作出新论的自我期待。第四辑“果然东国解声诗”，涉及历史上的朝鲜半岛和日本的汉文学，借此打通禹域内外，意欲消减文化帝国主义的膨胀欲，又能打开民族主义的封闭圈。上述四辑的次第展开，足以表明文学研究的道路不仅是宽广的，也是多样的、有趣的，更不用说是有意义的。

目录：
前言
第一辑 别裁伪体亲风雅：致敬前辈
百年浮沉：现代学术中的古代文学研究
陈寅恪“以文证史”法新探
程千帆诗学研究的学术史意义
我们需要什么样的文学教育
第二辑 诗家关捩知多少：再识传统
“去耕种自己的园地”——关于回归文学本位和批评传统的思考
中国文学批评的抒情性传统
佛经科判与初唐文学理论
论唐代的规范诗学
评点溯源
第三辑 六经责我开生面：古典新论
陶渊明的文学史地位新论
宫体诗的“自赎”与七言体的“自振”——文学史上的《春江花月夜》
抒情诗诠释的多元性问题——以杜甫《江村》的历代诠释为例
李义山诗的心态
第四辑 果然东国解声诗：禹域内外
“汉文化圈”视野下的文体学研究——以“三五七言体”为例
作为典范的东亚文学史上的杜诗
汉文学史上的1764年
同林异条 异苔同岑——论日本江户时代“《世说》学”特色
汉字的魔力——朝鲜时代女性诗文的新考察
张伯伟著述编年

在文学研究走入以文献考据替代批评分析的当下，如何回归文学本体，进行“文学”研究，是横亘研究者前的一大难题。张伯伟教授此书通过回顾百年学术史，梳理源流，并呼吁继承古代批评传统的资源。对“旧材料”中如何阐发“新见解”，以及“新材料”中如何发现“新问题”，并用“新方法”解决，作者以一系列论文做了精妙的示范。本书体现了张伯伟教授近年的深度思考，其见解颇值得学术界加以重视。