本书分上、下两卷，配合两个学期“西方哲学史”课程的教学。下卷包括三个部分，包括十八世纪法国哲学、十八到十九世纪德国哲学、十九世纪俄国哲学。每一部分各分若干章，选录主要哲学流派或主要哲学家的原著段落。

第五部分 十八世纪法国哲学
40.贝尔
§40.01 [怀疑论仅仅对神学有害，对科学和社会并没有什么危险性]
§40.02 [无神论者也能做好事]
§40.03 [莱布尼兹的预定谐和论是有很多困难的]
41.梅利叶
§41.01 [暴政和宗教是世间一切灾难的根源]
§41.02 [宗教是谬误和欺骗，是人们捏造出来的]
§41.03 [不平等是人类的第一个大祸害]
§41.04 [神根本就不存在]
§41.05 [物质自身存在着，运动着，是万物的始因]
42.孟德斯鸠
§42.01 [法，就是出于事物本性的必然关系]
§42.02 [在人类进入社会之前，和平是第一条自然法]
§42.03 [战争状态是促使人间立法的原因]
§42.04 [自由就是有权去做法律所允许的事]
§42.05 [三权分立的国家体制有利于政治自由]
§42.06 [地理条件规定着民性和制度]
§42.07 [人们的劳动和良好法律可以改造自然、造福人类]
43.伏尔泰
§43.01 [若干人的暴政比单独一人的暴政更可恶]
§43.02 [洛克老老实实地写出了灵魂的历史]
§43.03 [一切观念都是通过感官得来的]
§43.04 [外界对象是实际存在的]
§43.05 [思想是由神授予物质的一种属性]
44.卢梭
§44.01 [社会秩序是由人民约定的]
§44.02 [私有制的产生是人间不平等的来源]
§44.03 [不平等状态经过三个发展阶段]
§44.04 [我存在，外物也存在]
§44.05 [我是能动的理智实体，运动的第一因不在物质之内]
§44.06 [我们天赋的良心是万无一失的善恶评判者]
45.孔狄亚克
§45.01 [天赋观念论者反对感觉，是囿于偏见]
§45.02 [感觉是观念的唯一来源]
§45.03 [触觉教导其他官能对外物作出判断]
§45.04 [导源于感性观念的理性观念是知识的基础]
46.拉美特里
§46.01 [感觉能力也是物质的一种本质属性]
§46.02 [只有观察实验才能揭明心灵是什么]
§46.03 [心灵的状态是依身体的状态为转移的]
§46.04 [人脑这个器官的构造产生了思想的功能]
§46.05 [人和动物是自然用同样的面粉团子捏成的]
§46.06 [真正的无神论是驳不倒的]
§46.07 [心灵只是一个毫无意义的空洞名词]
……
第六部分 十八至十九世纪德国哲学
第七部分 十九世纪俄国哲学