《颜氏家训》为记述颜之推个人经历、思想、学识以告诫子孙的家训著作，其中有着许多家庭教育方面的智慧。由孟凯翻译的这本《向颜氏家训学早教》为《颜氏家训》的精选读本，主要读者对象是年轻家长。着重选取在当今时代背景下有家庭教育价值的篇章，包括教子、治家、慕贤、勉学、文章、养生等十八篇，经过简单的翻译与贴近生活的点评，将书中的早教菁华推荐给读者。

在《颜氏家训》这本书里，有讲道德修养的“风操”篇，有讲读书学习的“勉学”篇，有讲如何择友、立志和处世的“慕贤”篇、“涉务”篇等等；十八个章节，脉络清晰，一目了然，便于家长们根据需要随时翻阅。

《向颜氏家训学早教》这本书提炼出原文中的智慧闪光点，加以拓展和阐发，结合大量古今中外的家教实例，给出具体的解决方案。另外，在很多段落中也明确地指出了在早教中存在的各种误区，以及违背教育规律的错误做法，让家长们阅读后会有所反思，有所领悟，并能从中找到适合自己的教育细则。

《向颜氏家训学早教》由孟凯翻译。

第一 序致

第二 教子

第三 兄弟

第四 后娶

第五 治家

第六 风操

第七 慕贤

第八 勉学

第九 文章

第十 名实

第十一 涉务

第十二 省事

第十三 止足

第十四 诫兵

第十五 养生

第十六 归心

第十七 杂艺

第十八 终制

10 人或交天下之士，皆有欢爱，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或将数万之师，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也？

译文 世上有人能够和各种人交朋友，而且相处融洽，却对自己的兄长不尊敬，他们怎么能与那么多人相处，却不能善待自己仅有的兄长！世上有人能率领千军万马，并能让部下拼死效命，却不能爱护自己的弟弟，他们怎么能对关系疏远的人爱护有加，却不能爱护与自己关系亲密的弟弟！

感悟 只有爱自己身边的人——父母、兄弟、子女，才能够去爱更多的人。有些父母忙于事业，很少顾家，把孩子托付给老人。这类父母一旦见到孩子，总会产生一种补偿心理，会不由自主地满足孩子许多不合理的要求，久而久之对孩子的成长造成极为不利的影响。

著名教育家苏霍姆林斯基说过：“在没有明智的家庭教育的地方，父母对孩子的爱只能使孩子变成畸形发展。这种变态的爱有许多种。其中主要有：1.娇纵的爱，2.专横的爱，3.赎买式的爱。”

其实真正的亲情，不是昂贵的生日礼物，不是充足的零花钱，而应该是日日夜夜的陪伴，见证孩子的点滴成长。

说到这就不得不又提到美国作家马克·吐温。他非常享受与孩子在一起的每分每秒，总是不知疲倦地发挥自己的特长——讲故事，每次都非常认真，从不敷衍。能这样做是非常了不起的，我们很多家长在和孩子相处时，时间一长就会觉得不耐烦。比如给孩子念故事书，总觉得里面的故事太幼稚，太无聊，没念几页，就把书一扔，说：“去去去，自己看去吧。”回想一下孩子当时黯然神伤的眼神，做家长的真要好好反思一下了。

11 江陵王玄绍，弟孝英、子敏，兄弟三人，特相爱友，所得甘旨新异，非共聚食，必不先尝，孜孜色貌，相见如不足者。及西台陷没，玄绍以形体魁梧，为兵所围，二弟争共抱持，各求代死，终不得解，遂并命尔。

译文 江陵人王玄绍，与弟弟王孝英、王子敏三人特别友爱。他们其中一人若得到美味新奇的食物，只要不是三人一起享用，就谁也不会先吃。兄弟三人相互友爱孜孜不倦，但每次见面时，他们仍感到自己做得不够好。后来西台被敌人攻陷了，王玄绍因为身材高大，被敌人包围，两个弟弟争着保护他，都愿意为兄长去死，但是都未能幸免，兄弟三人同时遇害。

感悟 王氏兄弟间的情谊实在让人羡慕，作为独生子女的家庭，家长们要鼓励孩子多交朋友。但是家长们经常发现孩子在与小伙伴们游戏交流时常常会因为一些小事而闹别扭，昨天还好得要同吃、同睡、穿同样的衣服，今天见面就像陌生人一样。人际关系是一个人成功的重要保证，戴尔·卡耐基说：“一个人事业的成功只有15％取决于他的专业技能，另外的85％要依靠人际关系和处世技巧。”从小就不会与人相处的小孩，长大很难成功也很难快乐。人际交往出现问题大部分是因为孩子以自我为中心惯了，一碰到对方提出不同的想法时就会本能地抵触。家长要在第一时间进行正面引导，告诉孩子每个人都有自己的想法，真正的好朋友要能听进去对方跟自己不一样的提议或想法，闹矛盾时多想想他人身上的优点，多想想他曾经带给你的快乐。

李嘉诚回忆童年时，总是对母亲充满崇敬和感激，因为母亲教育了他要学会给予。只有索取，没有给予，就收获不了真正的友谊。

家庭里也要营造出民主和谐的气氛，大人们遇到问题可以采取开家庭会议的方式，各抒己见，相互融合形成都能接受的统一意见。整个过程要让孩子参与，大一些的孩子要允许他发表自己的意见。同样还是李嘉诚，在他的孩子还很小时，就让他们参加一些生意场上的研讨会，通过旁听让他们明白，每一个统一意见，都需要在互相尊重的前提下各方宽容妥协才能产生。久而久之，培养孩子学会包容、尊重和理解。

P17-19

家训是中国古代社会对子孙立身处世、持家治业的教诲。中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训当首推《颜氏家训》。南北朝时北齐文学家颜之推将自己的人生经历、处世哲学、教育思想熔于一炉，以拳拳之心告诫后世子孙。其中对孩子的早期教育的注重，打破了时代的界限，历经千年仍对现代的家庭早教有着极强的借鉴意义。

我与《颜氏家训》似乎有着特殊的缘分。童年时，父亲的大书橱总显得那么高不可攀。一本本包着牛皮纸的大部头书籍，让初识文字的我觉得神秘莫测，望而却步。但终归心痒难忍，便怯生生地抽出一本看起来最薄的小书，那便是《颜氏家训》。翻开几页，看得昏天黑地，不知所以然。父亲笑着说：“别小看它薄，要想读懂读透，还要等你长大以后啊。”

少时的我，对父母的管束是那么不胜其烦。一次与他们大吵后，钻进自己的房间，狠狠地把门关死。情绪渐渐平稳，偶然瞥见在一摞书的重压下，隐隐露出的薄薄一本，抽出来打开，还是那本《颜氏家训》。匆匆浏览，似乎琢磨出些还难以言传的味道，似乎感觉出父母对自己的教育并非全像先前所认为的那样只是凭着不合时宜的经验与自以为是的直觉，而是确有一番堂堂正正的道理。

成年后，成为一名教师。不安于教书匠的照本宣科，因为讲台之下，是一个个活生生的生命。他们如此信任地把自己托付与我，每念于此，总觉得肩上压力陡增。他们千差万别的个性、层出不穷的想法、无比旺盛的精力，每每令我疲于应付，焦头烂额。当然最使我焦心的是一些生活习惯、学习习惯都出现不良倾向的所谓“后进生”。改变他们，要付出极大的努力，往往还收效甚微。在与这些孩子的家长的交流中，总是发现他们对孩子的早期教育出现了很大的偏差。或简单粗暴，或事无巨细，或只凭经验直觉，或一味偏袒骄纵，失败的早期教育在孩子身上留下了很多难以磨灭的印记，而许多家长却浑然不知。

总想给家长们更多的帮助，于是我又把目光投向了那本薄薄的《颜氏家训》，里面蕴含的许多朴素而深邃的早期教育的菁华，每次品读都觉得唇齿留香，受益匪浅。也曾把《颜氏家训》推荐给家长，但文言文的障碍和言简意赅的表达，难以让家长们顺利阅读和吸收。那时，我就有了一个念头，想把其中有关早期教育的条文分解成每位家长都可效仿操作的细则，用具体而有说服力的案例加以佐证和解读。让《颜氏家训》能够真正走进每个家庭，能对初为人父为人母的家长们有所启发，有所借鉴。

一旦动笔，却发现事情并不简单。事情出现转机，还得感谢女儿。照顾她吃喝拉撒睡的繁琐与劳心，面对她的坏脾气和无理取闹时的无奈与焦躁，每一天都让我切切实实地感受到了儿童早教的复杂性和反复性，同时也让我有了将《颜氏家训》中的早教思想用于实践的最好机会。在实际运用中，我更加真切地体会到了颜之推跨越千年的良苦用心，更加深刻地理解了书中的独到见解和思想价值。有了这些感悟和活生生的材料，再次动笔，就觉得流畅顺利，水到渠成了。

写完最后一个字，心中仍有着莫名的忐忑。担心它是否真有价值，能否被家长们接受。就在这时，传来了小女的敲门声，屋内的宁静顿时被打破了——她的笑声，她的唱歌声，她的喋喋不休，她的上蹿下跳。一瞬间，我感觉到了内心的充实与坦然。我知道，我是用真情在写，用真心在感悟。愿天下父母都能与儿女共同成长，珍惜相伴的因缘，享受相伴的快乐。

潘畅

2013年9月

家有宝贝，欢乐伴随着责任，幸福夹杂着苦恼。孩子的个性千差万别，家庭的琐事千头万绪。现在的家长们太需要理解和支持，太需要新鲜的育儿理念和思路了，当然更为迫切需要的是可操作的、管用的办法。市场上这类的书籍如汗牛充栋，让家长们应接不暇，无所适从。百家之言皆能自圆其说，有时自相矛盾，有时看似有理，但用起来却总不得心应手。

其实，经历了岁月淘洗的经典是最能经得起实践考验的，《颜氏家训》就是这样一本书。笔者每每惊叹于它的系统性和成熟性，似乎洞穿了千百年的时光，准确地抓住了当代家长们最关注的焦点问题。在这本书里，有讲道德修养的“风操”篇，有讲读书学习的“勉学”篇，有讲如何择友、立志和处世的“慕贤”篇、“涉务”篇等等；十八个章节，脉络清晰，一目了然，便于家长们根据需要随时翻阅。

本书提炼出原文中的智慧闪光点，加以拓展和阐发，结合大量古今中外的家教实例，给出具体的解决方案。另外，在很多段落中也明确地指出了在早教中存在的各种误区，以及违背教育规律的错误做法，让家长们阅读后会有所反思，有所领悟，并能从中找到适合自己的教育细则。