奥古斯丁是基督教历史上最后一位教父,也是中世纪第一个基督教神学家。他一生经历丰富,著作甚丰,《创世记字义解释》是他历经15年才完成的心血力作,是他的晚年成熟之作,也是一部不可多得的神学注释学的佳作。
《创造与恩典(奥古斯丁创世记字义解释中的神学人类学)》从基督教教义学的角度,对奥古斯丁关于“创造”与“恩典”的具体定义和慨念进行了阐释和解读。
| 图书 | 创造与恩典(奥古斯丁创世记字义解释中的神学人类学) |
| 内容 | 内容推荐 奥古斯丁是基督教历史上最后一位教父,也是中世纪第一个基督教神学家。他一生经历丰富,著作甚丰,《创世记字义解释》是他历经15年才完成的心血力作,是他的晚年成熟之作,也是一部不可多得的神学注释学的佳作。 《创造与恩典(奥古斯丁创世记字义解释中的神学人类学)》从基督教教义学的角度,对奥古斯丁关于“创造”与“恩典”的具体定义和慨念进行了阐释和解读。 作者简介 陈驯牧师/博士(M.Div.MA&Ph.D in Theology)。英文著作有Theological Exegesis in the Canonical Context:Brevard Childs's Methodology of Biblical Theology(SBL:137.NY: Peter Lang,2010);Creation and Grace in Augustine' s Literal Meaning of Genesis(Delhi: ISPCK,2014)。中文专著有《当代中国的基督教神学方法》(北京:宗教文化出版社,2010年)、《创造与恩典:奥古斯丁〈创世记字义解释〉中的神学人类学》(北京:宗教文化出版社,2012年)、《正典语境中的神学释经学》(香港:东南亚神学教育协会出版,2018年)。译作有彼得·德鲁克《管理:使命、责任、实践(三卷)》(北京:机械工业出版社,2019年)。主要学术研究方向:系统神学、圣经诠释学、当代基督教发展,德鲁克现代管理思想。 目录 前言 导读 第一章 字义解释的原则 第一节 《创字解》的创作历程 第二节 字义解释的含义 第二章 创造者与创造 第一节 创造者上帝 第二节 “三一”的创造者 第三节 创造的秩序 第三章 神圣的护佑 第一节 “我父做事直到如今” 第二节 神圣的护佑统治万有 第三节 恶的问题 第四节 “上帝看着一切所造的都甚好” 第四章 恩典的赐予者 第一节 恩典:一个广义的概念 第二节 上帝通过恩典对人工作 第三节 原罪的问题 第四节 上帝的恩典和人的自由 结论 参考书目 |
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| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 创造与恩典(奥古斯丁创世记字义解释中的神学人类学) |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | 陈驯 |
| 译者 | |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 宗教文化出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787802545625 |
| 开本 | 32开 |
| 页数 | 182 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 160 |
| 出版时间 | 2012-08-01 |
| 首版时间 | 2012-08-01 |
| 印刷时间 | 2021-12-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 普通大众 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 274 |
| CIP核字 | 2012167067 |
| 中图分类号 | B972 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 6.5 |
| 印次 | 3 |
| 出版地 | 北京 |
| 长 | 210 |
| 宽 | 145 |
| 高 | 15 |
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