本书希望通过对清代台湾历史形象的研究，展示大陆士人对台湾的认同，以及这种认同对于台湾历史文化的影响，从而展现大陆与台湾作为一个文化整体的真实历史形象。
考察清代游台作品中的台湾形象，对不同的台湾形象加以整合与研究，明晰清代士人是如何看待台湾的，以及他们眼中的台湾形象背后所隐含的价值取向，从而拓展台湾文化史的研究内容。
从文化传播的角度，探讨清代游台作品中台湾形象对于大陆士人的影响，并以此为基础，讨论清代台湾不同形象产生的变异。
通过分析台湾在清代游台作品中的不同形象，分析这些不同形象背后所存在的“文化密码”，即这些形象与清代大陆学术间的联系，乃至与中国传统文化之间的关系，更加生动地把握清代台湾社会文化的发展，以及这种发展与中国文化间的关系。
通过辨明清代台湾的不同形象的产生，驳斥海外学者将大陆士人在台湾的活动称为“文化殖民”的论调，挖掘清代士人将台湾纳入中国文化体系的努力，进而论证台湾与大陆在文化上的整体性。

刘耀，男，1987年生，江苏宜兴人，现供职于江南大学马克思主义学院。曾先后就读于南京师范大学、武汉大学，获中国史博士学位，曾于武汉大学中国传统文化研究中心博士后流动站、南京理工大学马克思主义学院从事研究与教学工作。研究方向为台湾史、中国近现代史，在《暨南学报》《四川师范大学学报》《人文论丛》等刊物发表论文多篇，主持国家社科基金青年项目、教育部社科基金青年项目、博士后科学基金等各类项目多项。

引言
第一章 纳“绝域”人中国：清代游台文人对台湾地理认知
第一节 “绝域”台湾
第二节 “荒域”的开发与治理
第三节 台湾与大陆地理关系的再认识
附论
第二章 “蛮酋”抑或先民：清代游台士人笔下的古代台湾少数民族
第一节 清代游台士人的古代台湾少数民族观察
第二节 “蛮夷”古代台湾少数民族的野蛮形象
第三节 先民：古代台湾少数民族的历史、文化想象
第三章 博物之学在台湾：清代游台士人笔下的台湾物产
第一节 博物之学与台湾物产
第二节 博物之学背后的差异性描述
第三节 博物之学与台湾地方知识的构建
结语
参考文献
附录 画冠鸡羽插毯毸，铃子郎当步步催