荀子思想具有重要的现实价值，但荀子思想一直没有得到应有的重视。
荀子不仅系统发展了孔子礼教学说，而且首创了中国社会学；其社会管理学可以为今天社会建设提供颇多的大智慧，对于我们处理好社会阶层、民族、宗教、行业之间的关系有直接启迪作用。
本书对荀学进行了分析、评述，回顾了荀学的历史，提炼出荀子的群学十项要义，并进而探讨新荀学的新结构，在“新荀学与新经学”一节中还大胆提出中华新的核心经典“六典五经”说和“九典五经”说以及新经学若干构想。

牟钟鉴，山东烟台人，1939年生。1965年北京大学哲学系中国哲学史方向研究生毕业。1966年4月至1987年11月在中国社会科学院世界宗教研究所工作。1987年底至今，为中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师。兼任中国宗教学会顾问、国际儒学联合会副会长等。著有《吕氏春秋与淮南子思想研究》、《中国宗教通史》（合著）、《宗教·文艺·民俗》、《民族宗教学导论》（主编）、《老子新说》、《当代中国特色宗教理论探讨》、《新仁学构想》等十余部。发表《中国宗法性传统宗教》、《儒、佛、道三教的结构与互补》、《民族宗教与社会和谐》等四百余篇论文。获2012年度孔子文化奖。

一、荀学的历史
（一）荀学在历史上几起几落
（二）孔、孟、荀比较
（三）荀子与诸子百家
（四）荀子与中华礼义之邦
二、荀子群学（即今之社会学）要义
（一）明分使群论
（二）隆礼重法论
（三）天人之分论
（四）人性趋恶论
（五）君舟民水论
（六）尚贤使能论
（七）爱民富民论
（八）君子守德论
（九）劝学修身论
（十）神道化俗论
三、新荀学探讨
（一）从群学到社会管理学
（二）职业分工与社会和谐
（三）共同富裕与合理等差并行
（四）礼义与当代法治的有机结合
（五）孔孟荀互补促教育改革
（六）荀子群学与当代宗教事务管理
（七）新荀学与新经学
主要参考文献