本辑特别设置了“郭沫若与新中国”栏目。郭沫若在新中国成立之初，即参与到全国的文化科教事业之中，是建设新中国文化科教事业的重要人物之一。所以，“郭沫若与新中国”是一个包含着丰富的历史文化信息并值得我们深入考察的研究课题。中国郭沫若研究会特别以此为主议题举办了一次学术研讨会，这一栏目所辑录的文章即出自该会议论文。几篇论文对于新中国成立后郭沫若的诗歌创作所发生的变化及其时代特征，郭沫若旧作的再版，郭沫若参与推动普通话写作，建构并推进文学语言规范及其旧作修订中的实践等问题，或展开宏观视界的考察，或进行深入缜密的探究，均有所得，且能引发更多的思考。
　　从现代汉语发展的历史进程来看郭沫若的新诗创作，是很有意义的，郭沫若无疑是一位成功的现代汉语实践者。替曹操翻案是旧话重提，从几个不同方向来看郭沫若的翻案就有新说。《凤凰涅槃》《屈原》是郭沫若研究中的“老生常谈”。从“舞台剧”的角度切入，考察《屈原》的演出筹备、舞台表演及观众接受过程，探讨《屈原》的上演从文化走向政治的过程；从郭沫若率先凭文学创作使“凤凰涅槃”的说法从“五四”新文化运动的“反传统”浪潮中逆流迸□，□证其不仅丰富了中国新诗的审美语言，还预示了某种文化心理的“返祖”式创造精神。
　　郭沫若的人生经历和家族背景对其文学创作的影响，仍然是一个需要不断思考的问题。《甲申三百年祭》亦蕴含着郭沫若的个人寄托。他将稗官野史纳入研究视野，与帝王将相谱的正史形成对话。在新史学的脉络中，它携革新派之余威，既有学术研究价值，又收社会革命之功效。
　　本辑的文献史料颇丰。由编辑部和郭沫若纪念馆学者整理了多种文献资料：根据郭沫若抗战时期手稿整理的歌词及其在1960年代所写的咏史诗、记游诗，郭沫若与胡乔木、陶大镛的往来书信，郭沫若致周扬、吴德、吴庆彤等人的信函。
　　海外研究栏目译载了日本郭沫若研究学会会刊（内部交流）“郭沫若、周作人交流特刊”中首次披露的郭沫若致周作人的明信片。
　　史料辨证栏目编发的文章梳理、钩沉了郭沫若的佚文、讲话。
　　这些文献史料对于郭沫若研究应该是很有学术价值的。