如何思考动物与人的关系？换言之，人的科学是否不能同时成为动物的科学？这个问题可能会令人讶异，但我们如果不从与人类生命息息相关的动物生命观念的发展中寻获启示，便无法理解现代心理学的变迁及其与生物学的关联，从而也就无法理解我们人自身。
通过两次丰富且生动的课程，吉尔伯特·西蒙东为我们梳理出了该问题从古希腊罗马时期一直到17世纪的简明历史。在本书中，他不仅论及了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和笛卡尔等哲学史上最重要人物的相关思想，还谈到了许多不常被这些哲学家触探的作者，如亚西西的圣方济各、蒙田、博须埃和拉封丹等人的相关著述。
从中，我们可以看到，人与动物的关系问题不仅牵涉认识论的维度，还广泛地包括了伦理甚至宗教，以及最终的形而上学的维度。

宋德超，巴黎第八大学法国语言与文学专业博士，研究方向为语言的诗学与政治学，译有《人与动物二讲》等书。

总序 | 重拾拜德雅之学
代序 | 动物是什么？人是什么？
动物与人二讲
第一讲
第二讲
译后记 | 吉尔伯特·西蒙东思想中的动物问题

在本书中，西蒙东就生命、动物与人的生命之间的统一性，还有生命与智性、习惯、本能之间的关系提出了问题，为我们呈现了古往今来的思想家如何对此展开思考。
动物与人的关系是什么？苏格拉底会说：人类理性与动物本能之间存在本质差别。柏拉图会说：人是一切动物的原型，动物是低等级的人。笛卡尔会说：动物既无智性亦无本能，它是一台机器、一种自动之物。西蒙东则会回答：动物与人之间并没有本质区别，一切都是存在，我们每一次都必须以特定的方式思考存在的意义。