在这篇对话录中，苏格拉底和他的对话者，围绕着“什么是正义”的问题展开讨论。

他们在对话中建构了一个正义的城邦，并通过城邦的教育培育一个正义的灵魂。

理想的正义在城邦中体现为“美善之邦”的政体，在灵魂中体现为哲学家的灵魂结构。

柏拉图（公元前427—前347年），古希腊哲学家，出身于古希腊雅典贵族家族，自幼受到良好教育，后师从苏格拉底学习哲学。

他曾到过埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。

他创立了以“理念“为中心的哲学体系，对后世哲学的发展影响深远。

公元前387年，柏拉图在阿加德米体育馆附近设立了一所学园，他在此执教40年，直至逝世。理性训练是柏拉图教学思想的主要特色。在教学过程中，柏拉图始终是以发展学生的理性思维能力为目标。

柏拉图才思敏捷，著述颇丰，以他的名义流传下来的著作有40多篇，另有13封书信。其主要思想集中在《理想国》和《法律篇》中。

译者简介：

郭斌和(1900-1987)，江苏江阴人，著名语文学家，外国文学研究专家。

张竹明(1932-  )，江苏南通人，古希腊罗马文化专家，翻译家。

《理想国》柏拉图的一篇重要对话录，涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要的是探讨理想国家的问题。

对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。

 在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。

在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。他认为哲学家是高尚、有学识的人，而这种贤人统治下的贤人政体才是真正好的政体。

第一卷（327—354）
第二卷（357—383）
第三卷（386—417）
第四卷（419—445）
第五卷（449—480）
第六卷（484—511）
第七卷（514—541）
第八卷（543—569）
第九卷（571—592）
第十卷（595—621）
索引
人名地名索引之一
人名地名索引之二
本书版本简目

柏拉图《理想国》对话，为西方知识界必读之书。见仁见智，存乎其人。毁之誉之，各求所安。关键在于细读，慎思明辨之后，确有心得，百家争鸣可也。——张竹明

《理想国》是西方思想的源泉，也是我向青年推荐的*的西方哲学著作。 ——朱光潜

 柏拉图和亚里士多德是古代、中古和近代的一切哲学家中*有影响的人;在他们两个人中间,柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。——罗素