在粤语中，湿碎可以形容烦琐的、不起眼的小事情。《湿碎广州》精选陈扬近一年在《南方都市报》的专栏文章，他的言语直率风趣，针砭时弊、贴近市民，说的也都是和柴米油盐这类城市生活密切相关的大小事情，因为热爱所以批评，但他的文章却赢得无数的粉丝。

《湿碎广州》——《南方都市报》“早茶”专栏合辑。

《湿碎广州》精选陈扬近一年在《南方都市报》的专栏文章。陈扬的文章有一种可贵的品质，不装。不装酷，不装嫩，不装愤青，不装深沉，不装传道士。或许得益于广播和电视生涯，他的文字充满画面感，跳脱，形神兼具，声色流溢。陈扬的思想使我们更加深入地思考我们生活的城市，他使本地街坊更加热爱广州，也使外地人更好地了解广州人的精神。

序一 瞬陈扬／1

序二 我们的广州庄慎之／3

第一辑 青梅竹马／1

 广州，我的青梅竹马／2

 童年的课堂作文／3

 广州的性格，就似云吞面／4

 曾经做梦都想有个广州户口／5

 爱越秀，睇晤够／6

 爱广州，说不清／7

 广州有上流社会吗？／8

 我们就这样长大／9

 广州冷漠？洗洗睡吧／10

 西湖路，句号也是幻觉／11

 怀念一个亲切的广州／13

 古城一座，请小心轻放／15

 西关美食街，唉……／17

 现代的广州，孤单的车／18

 没有高架桥就没有新广州／19

 广州到底有多少座山？／20

 闲花野草说花城／21

 花城知否，应是绿肥红瘦／22

 广州的客家与本地／23

 别了，郊区／25

 等天河唞唞吧／27

 THIS IS假骑楼！／28

 隅园，一滴不幸的水／29

 广州“气质”，花说了算／31

 恭喜发财，利市逗来／32

 师奶万岁／33

 隔壁，他是谁？！／35

 我们为什么关注集体回忆／37

 广州想要什么／39

 世博会，要不要／41

 城市也要有尊严／43

 怎样的光明才是幸福／45

 它它它的历史／46

第二辑 China拆哪／48

 China，拆哪儿？／49

 芳华梦里，可有西关／50

 为了新河浦，饮胜！／51

 西关大屋在劫难逃／52

 老人老店老城，老泪纵横重逢／53

 想起了北斋／55

 东湖街改的不是名，是寂寞／56

 欧洲？非洲？广州！／57

 拆城中村，请政府吹鸡／58

 忍看旧城成新镇／59

 恨别人人惊心／60

第三辑 整色整水／61

 穿衣戴帽养生为要／62

 捅破一层窗户纸／63

 水能载城，水能覆城／64

 关于中轴线的胡思乱想／65

 话说东风路“入厂”／66

 挥金如土，神！／67

 老“公话”新阴影／68

 骑楼为幻象而建？／69

 算命不如转运／70

 我们不做人类了／71

 对打之不对不对之对打／73

 请“请请”城隍爷／74

 试解“副市长求地”／76

 卡拉还能OK吗／77

 我盼市长送鹅毛／78

 石头的名字叫“教训”／79

 花岗岩如何化成豆腐／80

 刮骨疗伤纠结一波／81

 Order，命令或秩序／83

 原点安，则广州安／85

 别老惦记着珠江／86

 骑马行街，当差福利／88

第四辑 民意面子／89

 听证会，给民意点面子吧／90

 二□英有几恶？／91

 百姓“头顶”大事怎么整／93

 规划出新，我有一忧／94

 LPG为何让权力面无表情／95

 不信专家信阿妈／96

 政府应借东风，番禺能开先河／97

 垃圾分类是铁的前提／99

 道道“胡说八道”／100

 鸟叫声声捅破天／101

 只要功夫真／103

 试一下庖丁解牛／104

 别让金笸箩扎了手／106

 房子就是那两个蛋／107

 关于讲真话的真话／109

 千祈咪上火／111

 请习惯于被监督／113

 广州经不起再淹一次了！／114

 知其白守其黑／116

 食为天，天塌否／118

 慢——且慢！／120

第五辑 梦幻颜色／122

 听到梦幻的颜色／123

 窃听易过食生菜／125

 大佬晤易做／126

 谁抓住了他们青春的小手／127

 穴居在城市／128

 老人的乌托邦／129

 出来行，要五讲四美／130

 拿着纸猪头，如何进庙门／131

 史上最牛醉仙／132

 对问话的问话／133

 “东风”无力百花残／134

 20年后再相会／135

 规划慢，戏剧出／137

 和叶公谈心／138

 我给甘阳磕头了／140

 生于2010／141

 欢迎下次再来／143

 阳光猛烈，照不进买房的梦／145

 一头雾水／147

 呜呼哀哉，热烈欢呼／148

 记者，捣乱者也？／149

 难为不得那张嘴／150

 不玩缘木求鱼／152

 艺术不能总是需要仰望／154

 甘，还在来的路上／156

第六辑 情义广州／158

 政府是穷人最后的希望／159

 换张实在餐券／160

 花开花落谁不知／161

 有一种财富叫耻辱／162

 振兴粤剧？扯淡／163

 家可安好？／164

 做文明人，穷的先行？／165

 和房价调情／166

 电动车讲得个讲／167

 骗眼球，无眼睇／168

 看病贵了，是谁病了／169

 施粥莫施饭／170

 记挂同德围街坊／171

 “可是等待是困难的”／172

 棠下天河是一家／174

 伟大的广州首先得是健康的／175

 行动起来，为穷街坊加菜／176

第七辑 围观表情／178

 围观时代／179

 失惊无神慈善日／180

 城管为什么背后抹眼泪？／181

 心先行，脚欲动／182

 醉驾的都是精英／183

 派米还是派朱古力／184

 冥顽不化的是制度，不是人／185

 九斤话题／186

 几只螳螂白忙乎？／188

 听古晤驳古／189

 上班摘时间／190

 送钟不是送炸弹／192

 雷倒雷锋／194

 老天的问题谁来办／196

 春天里，百咪开／197

 风姐涅槃／198

 《图兰朵》，猫抓的心／200

 接口好才是真的好／202

 鼻子不通，别掏耳朵／204

 搞笑着行，洒“脱”做人／205

 祝简主任手机静好／206

 关公也是有表情滴／207

广州，我的青梅竹马

广州本不该有我，我的祖上都不是广州人。父母亲都是解放广州大军中的一员，因此我就如此偶然地飘落在广州，落籍广州。广州从此成为了我的青梅竹马。

第一次离开广州是“文革”武斗的时候。那时我在读小学，家里受冲击了，一个叔叔把我送到东莞麻涌我舅舅那里避难。那也是我第一次见识珠江三角洲的水乡生活。那时候也想家，想广州，但是也晓得家里出事了，绝对不能吵着回广州给父母亲增添麻烦。一直等到某一天母亲来了，把我接上小艇，再转搭花尾渡回到广州。

然后就是师范毕业去花县(现花都)芙蓉嶂中学做了5年老师。9毛多车票的距离，从红云路(现白云路)到旗岭。完全不同的两个世界。那时候支撑自己忍受所有苦难的唯一信念就是三个字：返广州。这三个字不能够向任何人诉说，但时间越是流逝，这三个字的力量愈加坚强。待我回到广州时，已是25岁了。

1991年，我被派驻广东电台佛山记者站，从此与佛山结下不解之缘。而广州，我的青梅竹马，也因之咫尺天涯，相忘于江湖十数载。直到2004年，因做电视节目而天天奔走于广州与佛山之间。现在，我与广州重新隔江相望，转眼又快一年。

半百人生，与青梅竹马的广州聚少离多。其实我该可以回到广州养老吧？只是回去又如何？物不是人已非，找一条陌生的街道安家？还是相见不如怀念吧。

(2009年9月30日)

童年的课堂作文

看了《南方都市报》刊发的一组十岁小学生的作文，评说海珠桥跳桥事件，只有一种心痛的感觉。十岁大的细佬，正是睁开清澈的眼睛看世界的年岁，思考当在若干年后。

回想我们的童年，正是担凳仔霸头位，在大院里看黑白电影的年代。那时候小朋友对着光影闪动的黑白银幕最经典的问题，就是每当有新的人物登场，总是要问句，“忠定奸？”答案好简单，好人就是忠的，坏人就是奸的。

如今世界花哩碌，问题也早非忠定奸这么泾渭分明。十岁小儿要借跳桥社会现象深思生命的意义，真是难为了小小的脑袋。消防队员、警察、谈判专家当然是忠的，但是围观起哄的路人，推人落桥的阿伯，还有跳桥者，难道他们都是奸人？莫讲脑笋未生埋的十岁小童，就算我等白发苍苍的脑袋，要认真思考这些问题也会头痛欲裂。

好在长江后浪推前浪。小朋友从现实出发，用花草飞蛾蝴蝶联想生命的意义，写出了一篇篇令人震撼又令人深思的文章，终于精彩迭出，交了功课。倒是我做大人的惭愧不已，如果我接到这样一个作文的题目，真不知道如何交卷。

小孩的眼睛是清澈的，小孩的心灵是纯洁的，小孩的直觉是准确的。做大人的，不要老是命令小孩相信自己，更要命令自己相信小孩。天增岁月人增寿，如果我们的眼睛依然如小孩般清澈，我们的心灵依然如小孩般纯洁。我们当然会热爱生命，也当会一如自己的童年，凡人问句“忠定奸”，更要不时审问自己“忠定奸”。

(2009年7月9日)

广州的性格，就似云吞面

有网帖说，广州没有性格。广州有性格吗？从理论上来说，当然有。俗话说，佛都有火，何况人乎？何况城市乎？火不是火气，而是性格。

但是细细想想，广州的性格是什么，真是不敢说。有人说，天塌下来当被盖是广州人的性格，但是也有人说这是广州人麻木不仁(要居安思危啊)。有人说，广州人的性格是包容。包容也算性格吗？包容就是没脾气，没脾气就是没性格。还有人说，广州人的性格是埋头苦干，全国劳动人民的性格都是埋头苦干，好不容易找到的广州人埋头苦干的性格又给淹没了。也有人说，广州人的性格可能是粗茶淡饭，咸鱼白菜也好好味，这样更加要命，小富即安都不对，咸鱼白菜连小富都不是啊。当然也有人说广州人的性格是敢为人先，但是打开珠三角各大城市的网站，人人都说自己敢为人先，广州算什么？

写到这里有些泄气，性格是什么？性格是优点也是缺点，加起来就是特点，特点就是性格，广州居然没性格？想起来读中学的时候老师讲过的一个比喻，鹅卵石本来也是有棱有角的，河水冲刷了千百年，结果就变圆了，圆的意思就是没性格。

城是用来防御的，市是用来做生意的。广州无城有市，没性格就没性格，城市终归还是城市。话之但啦。广州没有性格，但是有云吞面，《南方都市报》昨日一篇文章好温情——《云吞面，这碗“时尚”，从唐宋吃到现在》。或者可以说，云吞面就是广州的性格：包容，实在，丰富，好味道。

广州怎么会没有性格？

(2009年8月11日)

曾经做梦都想有个广州户口

这一天终于到来了！报载：广州市将逐步取消“农业户口”和“非农业户口，，的划分，统一登记为广州市居民户口。

一个广州户口，一个非农业户口，曾经是多少人的梦想，多少人的泪水，多少人的辛酸！当年多少盼回城而不得的“知识青年”暗自做梦：如果有个广州户口可以返广州，扫街都制(愿意)。

那时候的农业户口，只能食谷，而非农业户口就可以食米。谷是在生产队称的，年底从工分中扣回，而米就是国家供应的，领导干部的定量口粮一律比普通老百姓低。普通人大约是每人每月30斤，重体力劳动者还有特殊职业，比如体育运动员，可以吃多几斤定量米。那时候的户口，农业户口和非农业户口的差别，就是人和猿的差别。人和猿，看起来样子差不多，但是实质上差天共地。

城乡户籍二元化这个怪物，各种分子口诛笔伐多年，现在终于轰然倒下。当年下乡盼广州户口而不得的知青，现在已经日日在白云山上唱歌，而大江南北的年轻农民，则循着当年知青下乡的反向轨迹，拥进大城市打工。在一些号称农村实为城市新黄金地带的“农村”，据说如自愿放弃农村户口，可以获得数以万计的奖金。如果再让城乡户籍二元化这个历史怪物继续傲视沧海桑田，实在于天理不容。

如今买面包早已不用粮票，但是当年闻所未闻的社保医保之类的新城乡差别则有过之而无不及。怪物倒下，并非一个时代的终结，而只是这个终结过程的开始。尽管如此，我们还是有足够的理由拍一下大腿，大叫一声好。

(2009年7月31日)

P2-5

瞬

陈扬

瞬，这是我女儿陈星的一幅当代书法作品。这是她的作品中，我最喜欢的之一。与“瞬”相对的那个词叫“永恒”。

广州已经走过了两千多年的路，广州还要继续走下去。这就是永恒。这条永恒的时间河流无论流经哪一个年度，无论哪一个年度发生了哪一个故事都是“瞬”，瞬间。作为一个城市暂时的主人和永恒意义上的过客，在自己有幸居住在这个城市里的任何的喜怒哀乐也都不过是“瞬”，瞬间。尽管在经历的时候会觉得日子很长。

在写《南方都市报》的《早茶》专栏之前，我完全无法想象自己会一天一篇地给报纸写专栏，而且坚持到现在已经有一年多。因为小时候我就最怕写日记，那时候写日记只是为了交功课，而老师对我的日记评价总是三个字：流水账；或者再加三个字：没意义。时隔差不多半个世纪，至今我仍然搞不清楚什么才是“意义”。因此我觉得，《南方都市报》的《早茶》也写得不像文章，而只是我对这一年多来广州时光的“感觉流水账”。这是不折不扣的个人城市感觉瞬间。微不足道。而“微不足道”的意思，用地道的广州话来表述就是——湿碎。

湿碎的堆砌绝对是成不了大器的，但瞬间的连绵却可以构成永恒。幸而碎片也可以用来记录永恒，就像在一个古窑址的泥土深处，你有机会找到一块500年前来自泥土也来自烈焰的陶片一样。

瞬，书上说约等于0．36秒。这本名为《湿碎广州》的小集，约等于我心中400天的广州，我所爱的广州。

这本名为《湿碎广州》的小集，约等于我心中400天的广州，我所爱的广州。

——本书作者 陈扬

陈SIR似乎就是为评说广州而生。如果说，陈SIR评说广州的智慧与才能来自于他的媒体人身份，那么，他评说广州的坚持与勇气，则更加来自于他的广州人身份。如果有人问为什么他能够那样一以贯之、“连篇累牍”、事无巨细、不遗余力地解说广州批评广州、那我才他的答案是——爱。

温碎的广州，正是真实的广州，常态的广州，可爱的广州，我们每个人的广州。

——南方都市报执行总编辑 庄慎之

广州有陈扬。一家媒体将此列为人们热爱广州的60个理由之一，注脚则是：一位用广州话骂爱(以骂为爱)广州的老头。

其实除了针砭时弊重申公民价值，陈扬的专栏也好谈风月分享光阴故事，表面上看是见风使舵，却正好充当了许多土生土长的老广州重返昨日的桥梁，许多新广州人则把它当作探知本土文化的触角。

陈扬的文章有一种可贵的品质，不装。不装酷，不装嫩，不装愤青，不装深沉，不装传道士。或许得益于广播和电视生涯，他的文字充满画面感，跳脱，形神兼具，声色流溢。

——《南方都市报》“早茶”版编辑 李建平

陈扬被誉为广州的“平民言论领袖”，他是广东公民意识的培育者，他的思想使我们更加深入地思考我们生活的城市，他使本地街坊更加热爱广州，也使外地人更好地了解广州人的精神。

——本书责任编辑 刘志一博士