本书从宏观视角将禅宗思想自清末以降的发展聚拢成统一机体，考察其在新的历史条件下转型调整的具体过程、梳理其发展演变的内在逻辑，对其有效经验和有益成果进行总结、凝练和反思。本书的具体内容分为：绪论，禅宗思想与近代中国；第一章，禅学思想与康有为；第二章，禅学思想与梁启超；第三章，胡适的现代禅宗研究；第四章，冯友兰的禅宗研究；第五章，禅宗思想与人间佛教；第六章，禅宗思想在西方社会；结语。本书的价值：为认识禅宗在现代社会的转型发展提供了积极有益的视角，尤其是分析、提炼出这一过程中不同路向之间的内在联系、基本逻辑，对深入认识20世纪的佛教及禅宗与中国社会的变迁与发展具有重要启发，对推动学界就人间佛教产生、形成，以及思考当下禅宗及佛教的发展态势等理论和现实问题具有重要价值。

吴言生，安徽庐江人。文学博士，哲学博士后。现为陕西师范大学佛教研究所所长，博士生导师，《中国禅学》主编。著有“禅学三书”(《禅宗思想渊源》、《禅宗哲学象征》、《禅宗诗歌境界》)等书十余种；主编有《佛教与基督教对话》等书。曾作客凤凰卫视《世纪大讲堂》栏目，主讲《禅宗哲学象征》；作客中央电视台《名家讲坛》栏目，主讲《禅宗智慧与现代管理》；作客东方卫视《世说新语》栏目，主讲《禅的智慧》；作客中国教育电视台《师说》栏目，主讲《禅宗智慧——总裁修心篇》。

总序
前言
绪论 禅宗思想与近代中国
一、晚清民国的社会变革
二、佛教及禅宗的衰落
三、庙产兴学的冲击
四、西方基督教的挑战
第一章 禅宗思想与康有为
一、康有为学佛历程
二、康有为以佛解儒
三、禅宗思想与康有为的宗教观
第二章 禅宗思想与梁启超
一、禅宗思想与梁启超的人生观
二、禅宗思想与梁启超的宗教观
三、禅宗思想与梁启超的文化观
四、禅宗思想与梁启超的自由观
第三章 胡适的现代禅宗研究
一、胡适对《坛经》和禅宗的研究
二、胡适禅学研究的思想史影响
三、胡适与铃木大拙之辩
四、胡适的反佛心态及对虚云的质疑
五、建立禅宗研究新范式
第四章 冯友兰的禅宗研究
一、冯友兰的禅宗史研究
二、冯友兰禅学思想及主旨
三、禅宗思想与冯友兰的人生境界说
四、禅宗思想与冯友兰的形而上学观
第五章 禅宗思想与人间佛教
一、人间佛教思想探源
二、禅宗与台湾人间佛教
三、禅宗与大陆人间佛教
四、小结
第六章 禅宗思想在西方社会
一、铃木大拙与禅学西渐
二、道元禅及“垮掉”一代的禅思潮
三、禅在西方的本土化
四、当代西方禅学发展新趋势
结语
一、禅宗现代转型的路向及特征
二、禅宗现代转型的思考及启示
主要参考文献
一、著作
二、论文