《木偶奇遇记》是19世纪意大利儿童文学家卡洛·科洛迪的代表作，发表于1880年，被誉为“意大利儿童读物的杰作”、“意大利儿童读物中最美的书”。叙述了老木匠雕刻而成的顽皮懒惰的小木偶皮诺曹如何学会诚实、勇敢、乐于助人而成为一个真正男孩的故事。作者运用奇妙的想象、适度的夸张，使故事情节跌宕起伏，扣人心弦，于不经意间将深刻的道德理念融入其中，达到了无可比拟的艺术效果，极富教育意义。

卡洛·科洛迪（1826—1890），意大利著名儿童文学作家。他翻译及创作的童话深受广大读者喜爱。这些童话想象力丰富，人物形象栩栩如生，情节曲折动人，为他赢得了巨大的声誉，其中最著名的作品是《木偶奇遇记》。

《木偶奇遇记》内容简介：

有这样一个小木偶，他一说谎话鼻子就会变长，他就是匹诺曹。匹诺曹是一个贪玩、爱撒谎、到处闯祸的孩子。在经历了一连串惊险遭遇之后，他终于改掉了坏习惯，成为一个诚实、勇敢、善良的真正的男孩。

第二章

这时候，有人来敲他的门。

“进来。”樱桃师傅说，要知道，被这么一惊吓，他可没有力气爬起来开门了。

一个精神抖擞的老头儿走进了木匠铺子。他叫盖佩托。邻居的孩子们拿他开心，惹他发怒的时候，总是喊他的绰号“玉米糊”，因为他黄色的假发和做布丁的印第安玉米非常像。但盖佩托可不怎么喜欢这个绰号，他每次听到都会暴跳如雷地大骂，把那些喊他绰号的孩子们吓得撒腿就跑！

“晚上好，安东尼奥师傅，”此时的盖佩托看上去心情倒是不错，他说，“你坐在地上干什么、？”

“我正在教蚂蚁认字。”樱桃师傅说。

“这倒是件挺好玩儿的事。”

“什么风把你吹来的，亲爱的邻居盖佩托？”

“我的腿把我送来的。”盖佩托开了个玩笑，然后认真地说，“老实说，安东尼奥师傅，我来是想请你帮个忙。”

“很高兴能为你效劳。”樱桃师傅爬了起来。

“今天上午我想出了一个好主意。”

“说来听听。”

“我打算做一个漂亮的木偶，一个非常棒的木偶，让它能像杂技演员一样跳舞、挥剑、跳高。我要带着这个木偶周游世界，这样一来，讨口饭吃、赚点儿酒钱都不成问题了。你觉得怎么样？”

樱桃师傅还没说话，那个小小的声音又不知道从哪里发了出来。

“很妙啊！玉米糊。”他竟然这样大声喊道！

听到自己被叫做玉米糊，盖佩托的脸气得像鸡冠子一样红，他愤怒地瞪着樱桃师傅，说：“你为什么侮辱我？”

樱桃师傅可什么都没说啊，他委屈地说：“谁侮辱你了？”

“你叫我玉米糊了。”

“那不是我叫的。”  “你的意思是我自己叫的了？”盖佩托走到樱桃师傅面前，和他脸对脸地大声说着，“就是你叫的！”

“不是！”

“是！”

“不是！”

“是！”

两个老伙计就这样越吵越凶，最后竞动手打了起来。他们互相拉扯着，像旋风吹动着的两个稻草团一样滚在一起。你揪我一下，我捏你一把，最后，两个人终于打累了。

他们气喘吁吁地坐在地上，樱桃师傅手里抓着盖佩托的黄色假发，而盖佩托发现，樱桃师傅的灰色假发在自己嘴里。

“把假发还给我！”樱桃师傅喊道。

“那你也把我的还给我！”盖佩托也大声说着，“然后咱们和好吧。”

两个老头儿分别戴好了自己的假发，握着手又哈哈大笑起来。没错，他们是老朋友、老伙计了，而且他们还发誓说要永远做好朋友。

为了证明他们已经和好如初了，樱桃师傅说：“好了，亲爱的邻居盖佩托，你想让我帮你做什么？”

“我需要一小块木头做个木偶，你能给我一块吗？”

樱桃师傅很乐意帮助别人，他立刻从长椅上取来了那块让他受了不小惊吓的木头。他正要把木头给这位邻居的时候，这块木头忽然挣脱了他的手，用力打在盖佩托干瘦的小腿上。

盖佩托疼得叫了起来：“啊！你就用这么有礼貌的方式给别人礼物吗，安东尼奥师傅？你差点儿把我打成瘸子！”

“我发誓，不是我干的！”

盖佩托捂着小腿一跳一跳地说：“那你是说，是我自己干的了？”

“完全是木头自己打你的！”樱桃师傅耸了耸肩。  “我知道打我的是木头，可是，是你拿着它打的！”

“我真的没有拿它打你。”

“骗子！”

“盖佩托，不要侮辱我，否则我要叫你玉米糊了！”

“蠢驴！”

“玉米糊！”

“笨驴！”

“玉米糊！”

“狒狒！”

“玉米糊！”

听到自己被叫了三次玉米糊，盖佩托气得头都胀大了，他扑向樱桃师傅，两个人又拼命扭打起来。这次打完后，樱桃师傅的鼻子上多了两道伤痕，而他对手的马甲只剩下了两颗纽扣。他们的账就这样扯平了。

打完架后两个老伙计又互相握了握手，发誓还是永远的朋友！

谢过樱桃师傅后，盖佩托带着这块不错的木头，一瘸一拐地回家了。

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在西方，无论怎么往前推，“分级阅读”也是一个很迟才出现的理念。它的背景，必定是后来成为主潮的科学主义的蔓延，必定是后来的认知心理学等现代学科的诞生和鼎盛。

“分工细化”作为现代社会的一大特征，最终导致了各方面的细化，比如阅读。

在科学主义尚未成为主潮、成为人类的思维模式之前，我们在看待事物时，习惯于将世界看成一个没有层次、没有缝隙、没有前景和背景的整体。用“混沌”一词，对那时的认识世界的模式进行描述，显然是非常合适的。

在那个时期，不可能有人提出“分级阅读”的概念——连发现“剩余价值”的马克思都不可能。

但后来，随着现代社会的日趋成熟并走向极致，原先工种混杂甚至不分工种的劳动方式、生产方式得到了彻底的改变。分工越来越细，越来越明确，学科的建立也大致如此。原先没有学科，后来就有了学科。而学科又一分再分。一门叫心理学的大学科，后来分成了大量的心理学子学科：儿童心理学、犯罪心理学、人格心理学、疾病心理学……不一而足。

现代社会的思维模式就是如此：将原先看做“混沌”的整体世界进行层面、层次的无穷区分。

于是，就有了“分级阅读”的概念。

毫无疑问，这是一个现代的科学概念。它的合理性、合法性是毋庸置疑的。

中国现在讲这个概念，是顺应潮流。学习出版社以分级阅读的名义出版这样一套书，自然也是顺应潮流。

当然，在中国推广分级阅读，还面临一些较为复杂的情况。西方“分级阅读”这一理念提出的前提是：社会获得了相对均衡的发展。巴黎的法国与南部乡村的法国，差不多是在同一水平上的法国。一个统一的分级阅读计划，是诞生在这个国家已经充分工业化，教育相对公平、均等的前提下的。然而中国呢？中国大概是这个世界上发展最不均衡的国家。东部与西部、城市与乡村、新贵与平民、重点与非重点，有着很大的差异。

这么说。我们是不是就可以把“分级阅读”暂且搁置起来呢？我以为不可。我们还是可以有所作为的。我们可以根据一个相对多数，制定一个相对合理的分级阅读计划。而我们现在所看到的这套书，做了这样的努力，并且我以为是成功的。

最后，我必须要说的是，当我见到这份书单时，我进行了仔细的斟酌和考量，结论是：这是我在这些年所见到的一份非常出色的书单。

曹文轩