本书主体部分为上、下两篇，分别从“东方主义的批评视野”和“性的批评维度”两个角度展开对亚裔（华裔）文学批评的观察、梳理和评介。主题是研究1970年代至世纪之交美国“亚裔研究”这一学科中的文学批评如何借用理论的力量，运用学术的语言，为一向被东方主义话语所宰制的华人文化群体寻找身份话语。作者尝试探讨和论证由于东方主义话语本身依托于性别话语之上，东方主义批评和性别批评是同时启动的亚裔（华裔）文学批评的维度，而这也是华裔处身其中的话语秩序的必然。

潘雯，浙江大学英语语言文学硕士，复旦大学比较文学博士，中国社会科学院马克思主义学院文艺学博士生。现任浙江省委党校社会学文化学教研部副教授，  “文化发展创新与文化浙江建设研究中心”成员。主要研究方向为美国华人文学、中关文化关系与后殖民主义理论与批评。

前言
导论 走进美国华裔文学批评
一、学科的起点：美国华裔文学与美国亚裔文学
二、美国“亚裔研究”的学科概述
三、美国亚裔文学批评概述
四、“东方-性”：一种话语机制
五、“华人话语”：华裔文学批评中的身份建构
六、本书的布局
上篇 东方主义的研究视野
章 东方主义批评概述
节 “东方学”与“东方主义”
一、东方学
二、东方主义
第二节 东方主义批评的理论基础
第三节 质疑萨义德：关于东方主义批评的学术定位
一、来自东方学家的批评
二、来自西方马克思主义左翼的批判
三、警惕理论的独断论
第二章 美国亚裔研究中的东方主义批评
节 批判刻板形象：东方主义批评的阶段
一、种族主义的爱
二、外交谦卑体
第二节 文化研究的气息：东方主义批评的第二阶段
一、开山之作
二、银幕上的东方人
第三节 学术化与分散化：当东方主义批评不再是“显学”
一、“9·11事件”之后的文化批评语境
二、东方主义批评的再学术化
第三章 美国亚裔文学批评中的“自我东方主义”之辨
节 “自我东方主义”与相关概念
第二节 “自我东方主义”的提出：亚裔的男性话语
一、批判“模范族裔”
二、东方的“真实性”
第三节 “自我东方主义”的消解：女性主义话语的介入
一、“自我东方主义”批评的过度阐释
二、“自我东方主义”批评的两性分野
第四节 “自我东方主义”的彻底消解：协商政治和差异身份
一、“杂糅性”与“协商政治”
二、“自我东方主义”论争的余韵
第四章 东方主义批评视野下的“华人话语”
节 雄性发声：以《致命的拥抱》为案例
一、雄性发声的社会语境
二、致命的拥抱
第二节 套话去魅：以《东方人》为案例
一、“迷思”与“去魅”
二、六种面相
第三节 语域切转：以《从必需到奢侈》为案例
一、亚裔文本联盟
二、反讽的张力
第四节 话语重置：以《语言的铁幕》为案例
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