畅销台湾三十余年，获奖最多得历史读物：台湾金鼎奖推荐奖；台湾金鼎奖优良出版品；台湾中国文艺奖章；台湾优良儿童图书“金龙奖”；台湾国立教育资料馆评鉴特优青少年课外读物；台湾民生报“校园好书排行榜”票选第一名；台北国际视觉设计展插画类金奖。 刘墉、罗兰、林清玄、傅佩荣、林海音、宋楚瑜、郭为藩、侯文泳等一众名家倾力推荐！吴涵碧女士编著的《吴姐姐讲历史故事》这套书，可以说是及时弥补了戏曲、说唱等民间艺术逐渐被大众忽略所造成的缺憾，它不但给青少年读者带来丰富而完整的历史知识，就连成年读者，也一样地乐于把这套极具功力，可读性又高的书，放在案头，作为随时补充自己历史知识而又轻松可喜的一份读物。所采史实，皆出自信史，对流传甚广的野史及民间传说，偶有采择，皆指明其非为史实，并以信史与相对照；所选史材避开艰深的历史问题，选取其中意义浅白易懂、富于情趣的故事，务使读者轻松明了其中要义；故事标题皆富于意趣、亲切可观，内容富于情致、浅易畅晓，不以森然面目以待读者；故事皆两千字以内，读者略有空闲即可进入，开卷即有收获。《吴姐姐讲历史故事(第10册元1277年-1367年)》为第10册，讲述蒙、元的历史故事。

《吴姐姐讲历史故事(第10册元1277年-1367年)》为台湾畅销时间最长、得奖次数最多的历史读物。

《吴姐姐讲历史故事》内容上起远古，下终明代中叶，作者选取这段漫长历史中富于教益的人和事，写成一系列轻松而富于情致的短篇故事。全书凡 1075篇，200万言，故事之间相互勾连，前后贯通，连缀起来，即成一部规模颇大的中国通史。

作者吴涵碧女士，台湾著名学者、作家，自上世纪八十年代起，以“吴姐姐讲历史故事”为题，在台湾《中华日报》、《国语日报》开辟专栏，连载历史故事，每周一篇，21 年未有间断，本书即这些专栏文章结集而成。

专栏读者对象原定为青少年，却得到成人和青少年的一致喜爱。

吴姐姐一生埋首典籍，深知历史的严肃性和学术性，讲历史故事时，不曾妄开言论，不曾逞才使气，未曾沾染纤毫意识形态之论调。

见解之持正，论史之谨慎，与中国历代史家所恪守准则一脉相承。即使是对于残暴的独裁者，吴姐姐也不吝排列他们的良政和善行，指责与激赏、恶行与善政，并行不悖；吴姐姐希望读者放下成见，客观地认识人和事物。

吴姐姐的最大目的，是希望本书能成为全家共读的好书，行文之中，一叙一议，非惟多趣，亦极富见地，风流蕴藉，埋伏于轻松的历史故事当中，抹平成人与孩子阅读兴致的沟壑。

全套书共分15册，《吴姐姐讲历史故事(第10册元1277年-1367年)》为第10册，讲述蒙、元的历史故事。

文天祥被困元营

文天祥逃出元营

李庭芝中了元朝的离间计

文天祥的《指南录》

谢枋得的故事

陆秀夫与张世杰

留取丹心照汗青

巩信和赵时赏的故事

文天祥拒绝投降

文天祥从容就义

毕昇发明胶泥活字版

沈括十项全能

制墨专家潘谷

验尸专家宋慈

弄璋弄瓦

饿死事小失节事大

郑思肖画失根的兰花

宋代民间婚俗

宋人办喜事

宋代都市的夜生活

铁哥吃手扒鸡

元世祖东征日本

波罗兄弟到中国

“山中老人”的故事

马可·波罗晋见忽必烈大汗

忽必烈的生日宴会

卢沟桥又名马可·波罗桥

纯白色的盛会

小奴才变宰相

元朝与高丽王室联姻

蒙古公主与高丽驸马

高丽驸马的地位

元朝轻视读书人

元代的色目人

月饼的由来

赵孟频的仕宦生涯

赵孟频、管道昇你侬我侬

《儒林外史》中的王冕

王冕画梅不画荷

倪云林画中有逸气

古道西风瘦马

杂剧大师关汉卿

《窦娥冤》

王实甫与《西厢记》

拷红娘

《西厢记》与中国爱情小说

马致远与《汉宫秋》

少为人知的王昭君传说

王昭君与昭君墓

白朴与《梧桐雨》

郑光祖与《倩女离魂》

高明改革戏剧

高明为蔡伯喈翻案

蔡伯喈与赵五娘

创立补土派学说的李杲

朱震亨创立滋阴学说

黄道婆改良纺织技术

天文水利学家郭守敬

王祯制造农业机械

朱思本绘制地图

佛寺经营高利贷

元朝喇嘛娶妻置妾

脱脱修宋辽金史

元顺帝沉迷色情游戏

韩山童用石人造势

明教吃菜事魔

朱元璋偷吃烤小牛

朱元璋葬父

朱元璋舍身皇觉寺

朱元璋化缘

朱元璋投奔郭子兴

朱元璋的贤内助

鲁班天子元顺帝

芝麻李捐献芝麻

张士诚贩卖私盐

朱元璋急智脱险

哈麻与雪雪乱国

文天祥被困元营

上一篇我们说到，状元宰相文天祥到元朝大营议和，与大帅伯颜言语不合，被扣留下来。

文天祥初到元营，便与吕文焕同座。文天祥知道他就是苦守襄阳的吕文焕，心中恼怒吕文焕不能坚持到底，最后还是投降了元朝，别过脸来不理他，懒得与他讲话。

过了两天，吕文焕见文天祥与伯颜起了冲突，忍不住劝道：“朝廷既已归降，丞相何不息怒？”

一听吕文焕为元朝帮腔，文天祥怒由心生，指责道：“你，你这个乱贼，你根本不配与我说话。”

吕文焕曾经苦撑五年，天天盼朝廷来援，盼得眼睛都要盼出血来了，要不是贾似道老贼误国，他今天也不会来侍奉夷人，因此，对文天祥的指责很不以为然道：“丞相，你凭什么骂我是乱贼？”

“你，身为大将，守土有责，竟然背离国家，叛君投敌，以致国家不幸至此，你这个罪魁祸首，连三尺童子都在骂你，何止我一人骂你？”

吕文焕觉得文天祥这个话太不公平，不自觉也提高了声音辩解道：“我困守襄阳达五年之久，朝廷不救，我不得已而投降，何乱之有？”

文天祥毫不留情地说：“城已破，你可以死啊，你贪生怕死，上负朝廷之望，下辱吕家之声，我恨不得杀了你和你卖国的侄儿！你们叔侄两人若要杀我，反倒是周全我，我也不怕。”

吕文焕被文天祥骂得拾不起头，一语不发，惭愧地离开了。若是换了别人指责吕文焕不忠，他会十二万分的不服气，嘲笑对方没有吃过贾似道的亏，不了解忠臣对朝廷由爱生恨的心理曲折。可是，面对着文天祥，文天祥也屡次受到贾似道的排挤，也了解朝廷的黑暗，现在大义凛然在等死，吕文焕只有汗颜。

在一旁的伯颜，看到了文天祥教训吕文焕这一幕，吐着舌头叹道：“文丞相心直口快，真是标准男子汉大丈夫。”

南宋既然已经投降了元朝，伯颜在临安设置了两浙大都督府，亡了国的太皇太后，以贾余庆等五个人为亡宋祈请使，赴北都朝见大元天子。

伯颜下令文天祥与祈请使一块儿前往北都，并且对文天祥说：“元朝也要兴办学校，创立科举，希望文丞相能够做大元宰相。”

文天祥真是不胜气愤之至，心想，这简直是开玩笑嘛，他也耻与贾余庆等人同往北都。但是，文天祥虽然是个手无缚鸡之力的文弱书生，却是个极有勇气与决心的人，他暗暗决定，趁这个机会逃跑，东山再起，重建宋室。

孔子说，德不孤，必有邻，有时还颇有道理，文天祥是个不怕死的血性汉子，他也交了不少与他有同样抱负的朋友。初抵临安时，文天祥就认识了杜浒，两人一见如故，推心置腹。

杜浒是浙江天台人，是一位倜傥的世家子弟，却丝毫未沾上公子哥儿的恶习，很有几分才情。他眼见权臣误国，悲愤填膺，在天台召集了四千余人，满腔热血到了临安，却见到陈宜中等人忙着议和，朝廷上下病恹恹，没有一点儿生气，真是让有热血的年轻人看不下去。

杜浒幸亏遇到了文天祥，两个人都是热血沸腾，谈得相当投机。当文天祥告诉杜浒，他要匹马单枪赴元营，杜浒沉吟了一会儿说：“这太冒险了吧？”

文天祥慷慨激昂道：“不入虎穴，焉得虎子，陈宜中既已逃走，我不去谁去？”

“好，那我也跟着去！”杜浒一拍胸脯，便跟着文天祥当随行，除了杜浒，另有余元庆、李茂等十二个人，都是死心塌地愿意跟着文天祥闯元朝大营的志士。文天祥被扣留在元营，杜浒等也动弹不得。

文天祥既已决定趁着北上的机会，死中求生，逃出虎口，便悄悄与杜浒商量定计，见机行事。在文天祥遗留下来的《指南录》中，详详细细记载了这一段经过：

此番北上，走的是小路，从杭州出发，沿运河而行。第一天晚上停泊在谢村，元兵把他们移到岸上，借住在一个农户家里，文天祥差一点逃跑了。

次日开船，换了一个看守，戒备更加严厉。船抵平江府之时，许多百姓听说文丞相来了，都挤在岸上等着求见。文天祥此行，是与宋朝祈请使一块去见北朝大元天子，毕竟不能算是囚犯，还是有接见宾客的自由。

老百姓见到文丞相，都兴奋得不得了，文天祥又是感动，又是惭愧，更坚定了为国效命的决心。

文天祥是被迫与宋朝祈请使一同北上的，一路之上，贾余庆、刘岳等五位亡宋祈请使真是丢尽了宋人的脸，贾余庆外号疯子，果然疯言疯语，破口大骂宋朝大臣，他也许以为骂自己，表示是高等汉人，却让元人给看扁了。

刘岳更糟糕，最爱讲黄色笑话，蒙古人干脆找了一名村妇到船上，和他搂搂抱抱，刘岳就当场出丑，表演与村妇打情骂俏。吕文焕虽然投降了元朝，到底原是忠诚爱国之人，看到元人拿宋人当笑话，忍不住长叹：“国家将亡，才会生这种妖孽。”

元兵对刘岳说：“来啊，抱她坐到身上嘛。”这是要让刘岳出丑，不料刘岳就把村妇抱起，坐在膝盖上亲热，文天祥在一旁，如坐针毡，不断摇头道：“衣冠扫地。”刘岳不觉难为情，文天祥却气他丢尽了宋朝人的脸。

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近几十年来，由于社会型态改变，以历史为内容的戏曲有逐渐式微的趋势。大家接受许多庞杂肤浅的娱乐，却缺少教育上的养分，难免使有心人觉得忧虑，唯恐自此失去了传递这份民族凝聚之力的文化遗产。而在这种情形之下，能读到吴涵碧小姐为大家写的这一系列的“历史故事”，就格外感到振奋与欣慰了。

——罗兰（台湾著名作家）

或许地道的历史学家会对这样的通俗读物不屑一顾，其实，“深入”而不能“浅出”未必就是好事。况且，二十午苦苦追求探索，吴姐姐的修行早非“戏说”者的功夫所能此拟。她对史学大师真知灼见的化用，她对当代名家学说的采撷，足以证明这是一部忠实可信的历史著作。

——张求会（学者）