《人文》缘起
叶嘉莹 为什么讲诗要从《古诗十九首》开始
池田知久 近代日本的中国哲学研究
陈勋武 世界主义，规范的人类共同体与文化宽容
梁工 《新编剑桥圣经史》翻译与研究札记
对话
张宝明 赵牧 人文学科：行走在路上
——人文学科的困境与选择
张洁宇 “热风”的温度
——鲁迅在一九一九
孟庆澍 “五四”前夕知识界的孔教讨论
——以《甲寅》和《新青年》为例
刘增人 五四新潮：一九一九年文学期刊掠影
杜泽逊 《周易正义》文本演变及校勘问题
朱绍侯 王玄谟北伐和北魏南征瓜步是北强南弱的分水岭
短长篇
刘岳兵 关于日本，他们在《南开思潮》中说了些什么
——为总结早期南开日本研究的准备阶段所做的准备
萧振鸣 鲁迅与北京的学苑史迹考（一）
宋强 老舍《骆驼祥子》的修改
王曾瑜 宋朝专法述论
邓子滨 正当程序的公式与要素
戴潍娜 殉道者，受虐狂与解放过去
——读《房思琪的初恋乐园》
张廷国 探寻黑格尔辩证法的“秘密”
——解读马克思的《对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判》
周敏 《天堂广场》：一段纽约往事
学林
王立新 韦政通和王道的传世情谊
丁亚平 姜庆丽 论近年来中国电影研究的现状与走向
点评
王金林 提倡中国日本史研究“回归原典”的学术意义
——再读刘岳兵：《“中国式”日本研究的实像与虚像》
约稿启事

《人文》学术辑刊由河南大学高等人文研究院编辑，《人文》坚持正确舆论导向，坚持社会效益。《人文》以人文关怀为中心，突出学术原创性与新知传播，注重实证研究，鼓励综合创新，力图融通各学科，探讨各种学术思想和历史文化问题，展示中国思想学术界新成果。《人文》力争为学术界提供一个优质学术成果发表平台。文章以学术文章（论文）为主，也发表欢迎思想学术随笔及其他形式的学术文章。另设“对话”“学林”“札记”“书札”“书评”等栏目，以求多形式、多层面地反映学者们的研究成果。