侯宏堂，1971年生，安徽定远人，文学博士，安徽师范大学文学院教授，安徽师范大学出版社总编辑。著有《“新宋学”之建构——从陈寅恪、钱穆到余英时》等，参编《中国文化概论》《中国美学简史》《文艺学美学研究导论》等教材，在《国学研究》《近代史研究》《文艺理论研究》等刊物发表学术论文三十余篇。

阴阳学说与传统宇宙观念研究
阴阳观念起源新探
阴阳学说的发展历程及其思想意蕴
阴阳学说与中国人的宇宙观
“天人合一”观早期发生历程
中国艺术理论与美学思想研究
论阴阳辩证思维及其对中国传统艺术理论的影响
内向思维与中国传统艺术理论的主体精神
试论朱熹《诗》说的美学意义
宗白华中国美学研究的三大贡献
20世纪90年代中国实践论美学的自我反思
中国艺术和中国美学研究的重要收获——读朱良志“中国艺术研究系列”
宋学诠释与现代学术思想研究
陈寅恪对“宋学”的现代诠释
钱穆对“宋学”的现代诠释
余英时对“宋学”的现代诠释
从“朱陆之争”到“内在理路”——余英时中国学术思想史研究理念与方法管窥
余英时中国文化重建思想述略
后记

侯宏堂著的《中国学术思想散论》是“安徽师范大学文学院学术文库”丛书之一种。
本书对中国学术思想的研究主要分为三大领域：阴阳学说研究、中国艺术理论研究、宋学与新儒家思想研究。
基于这三大领域，全书稿分为三个篇章，囊括了作者近年来撰写的十五篇学术论文：第一篇“阴阳学说与传统宇宙观念研究”，论及阴阳观念的起源、发展及其与中国人的宇宙观之间的关系；第二篇“中国艺术理论与美学思想研究”，主要论及中国古代哲学与中国传统艺术理论之间的辩证关系，宗白华、朱良志等当代美学家的理论建树；第三篇“宋学诠释与现代学术思想研究”，从历史和哲学的双重角度论及从陈寅恪、钱穆到余英时的学术因缘及他们各自对“宋学”的现代诠释，梳理“新宋学”理念的建构过程。
本书视野开阔，观点新颖，文献功底坚实深厚，较全面地反映了作者在中国学术思想研究领域的学术成就。