张培田（1953－），男，祖籍山东宁阳，出生重庆。自考毕业再考入中国政法大学研究生院攻读研究生，获硕士、博士学位。先后任教于国家检察官学院、北方工业大学、西南政法大学（教授、博士生导师）。现退休。公开出版专著有《中西近代法文化冲突》、《中国法文化散论》等，公开发表论文有“先秦债流转史实刍析”、“先秦债流转史实补析”等，主编有《新中国法制研究史料通鉴》等公开面世。

引言从法律规范科学认知法治1
一、人类社会行为规范的早期文明选择1
二、法律规范是对原始野蛮规范的否定2
三、法律规范的特点4
四、法律规范的意志取向11
五、法律规范的遵守16
六、法治的科学认知18
章古希腊法治观21
节古希腊三杰以前的法治观22
一、正义观的源起和流变22
二、善、公正观念演进24
三、法律与正义是我们的王，植根于自然本性26
四、法治状态是社会存续的保障27
第二节古希腊三杰时期的法制思辨及其法治观30
一、民主自由为法治实施之基础30
二、法治在德性基础上建构，反过来促成并维系社会公德32
……

本书对于如何治国理政，上古希腊、罗马和先秦社会的先贤先哲，都有较为深人的思辨，形成了各具特点的法治观念。通过系统梳理和初步批判分析，上古希腊、罗马的法治观念，围绕社会公平正义的实现展开，形成以良法善法为基础的信仰法律和普遍适用法律的观念，并为人类传承至今。先秦社会则出现了"王道"规浑和义利合一、兼爱普惠的法治观念，但中途一度销声匿迹。批判分析这些聚集人类社会早期文明进步的法治观念，有益于当下及今后中国乃至全人类解决现实难题，科学理性地确立法治治国以及维持靠前社会长期稳定发展的战赂。