周德清著的《先秦儒家人格美思想研究》归纳总结准确，评述议论得当，特别是对某些理论观点的提炼引用，对某些概念范畴的阐释分析，都自如贴切。如对儒家人性论是向善论而非本善论的引用和阐释，对孔子人性论思想结构的“建筑术”式的分析，都表现了作者具有本学科及相关领域坚实宽广的理论基础和系统深入的专业知识，以及较强的独立从事科学研究工作的能力。本书主要运用了哲学、美学、社会学、历史学和综合比较的研究方法，且取得了较好的效果。任何科学都是历史的科学，这就要求我们既不能割断历史，也不能囿于历史，应该如司马迁所说的“述往事，思来者”。本书旨在总结、归纳历目前儒家人格美思想的精华，以滋养后代人格美的培育。另外，作者将先秦儒家丰富的人格美思想综合起来，加以比较，各取所长，相互补充，以为我所用，并能拈出新意。

第一章 人格美——人性的升华
第一节 孔子论人性与人格美
第二节 孟子论人性与人格美
第三节 荀子论人性与人格美
第四节 以成人为目的的审美教育
第二章 艺术美——人格的教化（上）：诗教说
第一节 诗教传统的革新
第二节 “兴观群怨”
第三节 “温柔敦厚”
第四节 “思无邪”
第三章 艺术美——人格的教化（下）：乐教说
第一节 乐与仁
第二节 乐与礼
第三节 乐与乐
第四节 乐与和
第四章 自然美——人格的象征
第一节 敬畏
第二节 亲和
第三节兴比
第四节 安乐
结语
参考文献