传统的催眠被简化为一种服从的、蛊惑的、失去知觉的现象，那是因为我们的文化缺乏可以理解它的方法，而只是研究了其消极面和投射的阴影。实际上，经《什么是催眠》作者弗朗索瓦·鲁斯唐所重新定义的催眠是一种异相的醒觉状态，这种状态把构成我们存在的参量交由我们支配，同时让我们获得建构世界的能力。催眠向我们的世界的诸多次元开放，它和我们熟知的在日常生活中的受限醒觉截然不同。在这层意义上的催眠疗法使我们通过想象和预期改变我们的举止和行为，这种能力对建立我们与他者以及我们所处环境之间关系的位置起决定作用。在这个意义上，它并不属于心理学，而是属于一种宇宙论。催眠是更为宽广、更为敏感的醒觉，它的实践可以成为一门生活的艺术。它意味着一种学习，这种学习不存在任何深奥的东西，激活存在于每个人身上的潜在的可能性。

弗朗索瓦·鲁斯唐（Francois Roustang，1923-2016），法国当代哲学家和催眠治疗师。他起初是耶稣会会士，曾从事心理分析师工作二十余年，后放弃心理分析，转而投身催眠的理论研究与实践。主要著作有《拉康：从模棱两可到穷途末路》、《什么是影响》、《结束抱怨》、《一个姿势就够了》、《懂得等待》、《苏格拉底改变生活的秘密》等。
赵济鸿，浙江绍兴人，曾就读于厦门大学，先后获得法语语言文学学士、硕士学位。现为浙江工商大学外国语学院讲师、法语系副系主任，已出版《身体的历史》等多部译著，发表论文多篇。
孙越，安徽合肥人，曾就读于安徽大学、厦门大学、武汉大学，先后获得法语语言学学士、硕士和博士学位。现为南京财经大学外国语学院法语系讲师，已在《法国研究》等刊物发表论文数篇。

中文版导言
引言
第一章 前提条件(Pr6alablc)
第二章 预期(L'anticipation)
第三章 支配
第四章 改变(modification)
第五章 行动
部分术语和主题索引
人名索引表