历目前，西班牙曾对海外汉学研究起到过引领和奠基的作用，并将中国的国家形象传布到西方世界。其后西班牙国力日衰，其汉学研究的“黄金时代”已被淡忘。
《西班牙的汉学研究（1552-2016）》对450年来西班牙汉学研究的发展历程和当代“中国学”研究体系建立进行全面综述，为学术界探讨东西方文化交流规律提供新的视角和资源。

张铠，中国社会科学院历史研究所研究员。1938年出生于辽宁省沈阳市。多年来一直致力于东西方文化交流史的研究，尤重中国与西班牙关系史的研究。近年发表的学术著作主要有：《庞迪我与中国：耶稣会“适应”策略研究》，1997年用中文与西班牙文同时出版；《中国与西班牙关系史》，2003年中文与西班牙同时出版，2013年中文增订版出版，2014年增订版由西班牙大众出版社以西班牙文出版，该书获第三届郭沫若历史学奖三等奖等奖项。2013年张铠获西班牙“天主教伊莎贝尔女王十字勋章”。

导论 西班牙汉学研究的发展历程
第一节 中国与西班牙历史文化联系2000年
第二节 西班牙的天主教传统及“西班牙主义”的衍生
第三节 西班牙汉学研究的“黄金时代”（16世纪中叶至17世纪）
第四节 18-19世纪：西班牙汉学研究的停滞与衰退时期
第五节 20世纪西班牙汉学研究的复苏和“中国学”研究的兴起
第一章 从拉斯·卡萨斯到沙勿略：“适应”策略的萌生与发展
第一节 拉斯·卡萨斯：“印第安人的保护者”
第二节 拉斯·卡萨斯为维护印第安人基本人权而展开的论战
第二章 西班牙来华传教士与“适应”策略
第一节 沙勿略与“适应”策略的奠基
第二节 马丁·德拉达：西方第一位汉学家
第三节 16世纪欧洲人的中国观：门多萨及其《中华大帝国史》
第四节 阿科斯塔与桑切斯：围绕西班牙军事入侵中国的辩论
第五节 从《明心宝鉴》到《辩正教真传实录》：高母羡在促进东西方文化交流中的历史作用
第六节 庞迪我：融人中国社会的“西儒”
第三章 西班牙来华传教士与“礼仪之争”
第一节 “礼仪之争”的缘起
第二节 黎玉范和利安当正式揭开“礼仪之争”的序幕
第三节 利安当在华岁月及其对中国礼仪问题的理论研究
第四节 闵明我：西班牙汉学研究的一代宗师
第五节 胡安·德帕拉福克斯一门多萨的汉学研究与“礼仪之争第三个论坛”的开启
第六节 方济各会传教士石铎碌在中西文化交流中的历史贡献
第四章 西班牙汉学研究的衰退与停滞时期（18-19世纪）
第一节 “历狱”平反后，天主教在华传教策略进入新的调适时期
第二节 在新形势下西班牙来华方济各会在山东的传教活动趋于活跃
第三节 从1692年“宽容诏书”的颁发到“印票”制的推行——兼论罗马教廷与康熙王朝围绕“礼仪之争”的博弈
第四节 “禁教令”之后，西班牙方济各会山东教区的传教形势趋于恶化
第五节 在华多明我会的传教活动由盛而衰
第六节 衰退与停滞：1819世纪西班牙的汉学研究
第五章 20世纪至当代：西班牙汉学研究的复苏与“中国学”研究的兴起
第一节 20世纪：西班牙汉学研究的复苏之势
第二节 中西建交后西班牙汉学研究的新发展
第三节 西班牙当代“中国学”研究的兴起与新跨步
第四节 西班牙“中国学”研究学术体系的建立
结语
主要参考书目之中外文对照表
主要人物姓名之中外文对照表
后记 感恩的心