十七大以来，生态文明建设成为了党的中心工作之一，十八大上，生态文明建设是推进中国特色社会主义事业作出“五位一体”总体布局中的关键一环。人本来是自然生态链上的一个环节。原始时代的人类对每一种与他们生活休戚相关的事物都心存敬畏，基本上是以自然生态的方式生存。农业时代人类构建的亚生态体系对自然生态环境造成压力，但总体上说没有产生严重的生态环境问题。生态环境问题的产生并成为世界性的问题，是在工业文明诞生之后。要从根本上走上可持续发展的道路，解决生态环境问题，就必须反省改造知识、机器与市场的工业文明体制，重建人与自然的和谐关系，建立一个技术、社会与伦理导向的生态文明时代。

程海东，男，党员，1981年4月生于湖北省孝感市，现为东北大学马思主义学院副教授，哲学博士，公共管理学博士后，主要研究技术哲学、社会发展理论等。近五年来，在《自然辩证法研究》、《哲学研究》、《中国人民大学学报》、《科学技术哲学研究》、《东北大学学报》、《道德与文明》等学术杂志和刊物发表论文10余篇，出版专著2部，主持国家、省部级科研项目6项，参与国家、省部级科研项目10余项。

导论
章  原始自然：可持续发展的根基
节  原始自然的生成
第二节  原始自然的构成
第三节  人类的生存悖论
第二章  农业文明：朦胧的可持续发展
节  原始自然的失落
第二节  原始生存形成人类亚生态圈
第三节  生存悖论的初显
第三章  工业文明：失落的可持续发展
节  可持续发展失落的原因
第二节  可持续发展失落的后果之一：环境污染
第三节  可持续发展失落的后果之二：生态危机
第四章  生态家园：工业文明的反思
节  生态意识的回归与生态运动的兴起
第二节  工业文明模式的反省
第五章  可持续发展观的提出与反思
节  可持续发展观的提出
第二节  可持续发展观面对的基本矛盾
第三节  可持续发展的疑难
第四节  可持续发展的可能性
第六章  生态文明：主动的可持续发展
节  可持续发展的实质内涵
第二节  生态意识的普及
第三节  可持续发展的新机制
第四节  人类的共同行动
第五节  可持续发展观的价值取向
参考文献
后记