余舒，（女），1980年出生，彝族，贵州威宁人，法学博士。现任贵州大学历史与民族文化学院副教授，主要从事西南民族环境史、宗教人类学、旅游人类学、仪式与象征、彝族社会文化等方面的教学和研究工作。主持项目多项，如国家社科基金、、教育厅等项目，发表论文多篇。

章 导论
节 研究意图
第二节 研究理论
第三节 研究意义和方法
第四节 研究重点及难点
第五节 研究主要观点和主要内容
第二章 田野点的概况
节 地方政治
第二节 地方经济
第三节 地方历史文化
第三章 丧葬仪式的过程
节 丧葬葬式的发展历程
第二节 个案：沙石村彝族丧葬仪式过程
第四章 丧葬仪式观念文化的象征
节 灵魂观
第二节 生死观
第三节 道德伦理观
第四节 家族观
第五节 价值观
第六节 宇宙观
第七节 时空观
第八节 风水观
小结
第五章 丧葬仪式的象征特点
节 集体性
第二节 差序性
第三节 秩序性
第四节 环境适应性
第五节 文化互融性
第六章 丧葬仪式的社会意义
节 社会网络关系的建构
第二节 文化记忆与认同
第三节 生态环境的保护
第七章 丧葬仪式的变迁内容及其动因
结论
参考文献
后记
致谢

本书通过象征人类学的视野下，结合地方知识、彝族文献及相关人类学、宗教学等学科理论和方法阐释该村彝族丧文化，具体解决丧文化蕴含的观念世界、象征特点和价意义等问题，以认识在社会变迁视野下人们如何通过此仪式来传承自身文化和反映社会生活的，从而揭示传统文化与社会