我国由象形文字所进化而成市的绘画，渐次发达，在尧舜时代，已于衣服上附着其模样。张骞始入西域，由安息国带回葡萄和石榴，汉代天马葡萄镜的模样，即由那里变化而来。

代序 艺术家的修养
自序
第一章 文字
第一节 文字的起源及其沿革
第二节 文字的构造与六书
第二章 书籍
第一节 书籍的目录
第二节 书籍的部类
第三节 书籍的印刷
第三章 书道
第一节 书体
第二节 书法
第三节 书学
第四节 书品
第五节 书人传与短评
第四章 宋以前的绘画
第一节 画体
第二节 画法
第三节 画学
第四节 画品
第五节 画人传与短萨
第五章 宋以后的绘画
第一节 宋后绘画演进大势
第二节 宋后的画体(山水、花鸟)
第六章 文学的变迁
第一节 文学创始的时代
第二节 词藻流行的时代
第三节 理论文流行的时代
第四节 词藻与理论文的并行时代
第七章 小说与戏曲
第一节 小说的演进
第二节 戏曲的变迁
第八章 史学的变迁
第一节 春秋、战国的史学
第二节 两汉及三国时代的史学
第三节 两晋及南北朝时代的史学
第四节 唐宋两代的史学
第五节 元明两代的史学
第六节 清朝一代的史学
第九章 经学的变迁
第一节 今文学派的经书编纂说
第二节 经学传统的功劳者
第三节 汉武帝经学的采用
第四节 古文学派兴起
第五节 郑玄的今古文学统一
第六节 南学与北学
第七节 唐太宗的经学统一
第八节 宋代经学注释的交迭
第九节 明成祖《五经大全》的敕修
第十节 清朝经学的复兴及其四变