本书依循现代西方科学哲学所陷入的困境来阐述马克思科学论的当代意义。对马克思科学论的当代意义阐发，我们将立足于马克思历史唯物主义立场审视自然科学的存在论基础，追问自然科学的生活世界基础以及生活世界的自然科学基础。历史唯物主义作为一种存在论视域，决不是与自然或自然科学无关的社会历史领域。马克思认为“历史科学”明确涵盖自然史(自然科学)和人类史，而且两者牢不可分。

李本洲，男，安徽池州人，哲学博士，南通大学马克思主义学院副教授，硕士生导师。研究方向：马克思哲学的当代意义、科学哲学。

绪论
一、西方科学哲学理解模式及其局限
二、马克思科学论的当代意义
三、本书基本思路和逻辑框架安排
四、本书研究主题的国内外研究现状及文献综述
上篇 西方科学哲学的演进逻辑
第一章 科学的理性建构及其瓦解
第一节科学的理性建构
第二节科学理性建构的瓦解
第二章 科学社会学和科学知识社会学的“社会建构”
第一节科学社会学的“社会建构”
第二节科学知识社会学的“社会建构”
第三章 科学实践哲学的“实践建构”
第一节 科学实践哲学的面相
第二节科学实践哲学的局限性
问题与思考：西方科学哲学演进的实质及其困境
下篇 马克思科学论的当代意义
第四章 马克思理解科学的原则高度
第一节马克思科学论的自然观
一、对抽象自然观的批判
二、“自然的社会现实
第二节马克思科学论的主体观
一、脱离社会的科学主体的抽象性
二、作为“现实个人”的社会历史性
第三节 马克思科学论的理论观
一、从规范主义研究到经验主义研究
二、科学理论如何形成独立性外观
第四节 马克思科学论的实践观
一、后科学知识社会学“实践”之无根性
二、实践作为马克思科学论的存在论基础
第五章 自然科学与资本主义生产方式
第一节 近代科学诞生的社会历史背景考察
一、行会手工业、工场手工业和机器大工业
二、机器大工业的技术基础和近代科学的形成
第二节量化：抽象劳动和抽象物质
一、作为中介的现代技术
二、抽象劳动和抽象物质的同构性
第三节 资本和科学的相互依存
第四节 科学的异化及其批判
第六章 科学和人文：理论的对立，还是实践的统一
第一节 科学与人文之间的相互对立
第二节 马克思关于科学和人文统一的实践态度
结语生活世界和科学世界之间的关联
主要参考文献
后记