阿瑟·丹托(Arthur C．Danto，1924—2013)是当代美国最有影响力的艺术哲学家之一，他的很多思想如“艺术界”、“艺术终结”论等都对当代艺术哲学的进程产生了深刻的影响，至今在国际上仍余响不断。再现论是西方美学史上历久弥新的艺术理论，本书将再现作为丹托艺术哲学乃至其整个哲学体系的核心概念，从而将其艺术哲学与其整个哲学体系、与西方传统艺术哲学、与当代其他哲学思潮联系起来，构建其艺术再现本体论、艺术史哲学及艺术批评为一体的再现论艺术哲学体系，在理论和视角上具有创新性。丹托的再现论艺术哲学思想既坚持了本质主义的立场，又兼具了历史主义和多元主义的内涵，在当代文艺批评中具有很强的实践性，同时对当代中国的文艺理论建构也有着重要的启示意义。

周静 江西萍乡人，广东外语外贸大学英语教育学院教师。2012获暨南大学文艺学博士学位，2018—2019年度获国家留学基金委资助赴剑桥大学访学。主要从事文艺美学、比较文学领域的研究。在《理论月刊》、《江西社会科学》等刊物发表论文10余篇，主持或参与各级课题4项。

绪论
一　国外关于丹托艺术哲学思想的研究概况
二　国内关于丹托艺术哲学思想的研究概况
三　再现在丹托艺术哲学思想中的地位
四　本书的研究范围和研究框架
第一章　丹托艺术哲学思想的形成
一　从事艺术创作的个人经历
二　超越分析哲学的学术渊源
三　本质主义的哲学立场
四　美国当代艺术思潮
小结
第二章　丹托再现论的西方传统
一　再现的哲学观念史
二　西方美学史上的艺术再现论
三　丹托的哲学再现观和艺术再现论
小结
第三章　丹托的艺术再现本体论
一　艺术的本质——再现
二　艺术再现的特征
三　艺术再现中的作者和观众
四　艺术再现的语境——“艺术界”
小结
第四章　丹托的再现论艺术史哲学
一　历史再现观——历史叙事的实在论
二　“艺术的终结”
三　“艺术终结论”与艺术再现本体论
小　结
第五章　丹托的再现论艺术批评
一　多元主义的艺术批评观
二　“具体化的意义”
三　论中国艺术
小结
结语
参考文献