“撑过去一天，再撑过去另一天，这究竟算什么样的人生？‘很多人的人生。’”
弗雷德丽卡28岁，但她觉得人生已经快结束了。
象牙塔里的思辨与诗意，在婚姻的巨塔里一文不值：昔日的机智雄辩，被认为是喋喋不休；曾经的骄傲笃定，被当作是轻浮愚蠢。
所有的失落、痛苦与挣扎，如今逐渐归于沉寂，但只有她自己知道，它们正在安静的表象之下寻觅一个裂缝。
一天深夜，丈夫向她砸来一把斧头，终于打破她内心长久的沉默：
我曾是一个重要的人，我要让世界都听见我的声音！

《巴别塔(精)》无目录

英语至高文学奖项布克奖获得者A.S.拜厄特雄心之作，简体中文版初次面世！
活着的反义词不是死亡，而是重复无望的生活。
获《时代》《纽约时报》《纽约书评》《洛杉矶时报》《泰晤士报文学增刊》等多家欧美主流媒体盛赞。
全书体裁丰富、包罗万象、风格多变，能够让读者深刻体会到文字的魔力与魅力。
通过半个世纪前女性面临的困境，鼓励当代女性努力逃脱无望生活的桎梏。

《巴别塔》是一部人物饱满、充满激情的现实主
义文学，富有想象力的文字炉火纯青，兼具文学美感
与思想深度，在展现作品艺术性的同时又给人以启迪
。它的伟大立意在英国小说中是罕见的。
——《旁观者》
拜厄特创作的情节如侦探小说般扣人心弦，而她
的文字的质感——贯穿始终的象征与隐喻，感官色彩
浓厚的语言，字里行间的智慧与戏谑——让这部作品
非同凡响。
——《文学评论》

这一切可能是这样开始的：
那只画眉鸟在一堆落石之中有一片属于她自己的砧石或祭台。那块岩石，金色灰色相间，经过粗略的磨平和塑形，在太阳灼烧下，一面被炙得发烫，在阴翳处则长满苔藓。这片硕大的碎岩落于高山峰顶的一片平阔的林地上。那碎岩下，是一片森木交织成的华盖。岩间有一泓泉水，怎么可能没有呢？泉水流着，流成了一条小河。
画眉鸟好像在聆听地球的动静。事实上，说是聆听，她却是在观察，她歪头斜视，在草丛中、落叶间，盯着她那试图隐匿的猎物。她戳击着，她穿刺着，她衔着那具缩进甲壳里的肉体回到了自己的砧石上。她用喙举起了这螺旋壳状物，再把壳敲向石面，她重复着，一再重复着这几个动作。她终于叼取出那受伤的肉体，她呷吸，抛接，吞咽。她喉间发出明亮的潺潺如水的声音，她唱起歌来了。她唱着一曲音符像水般涌动的歌。短促的啼叫，连串的啭声。她的羽翼油亮，发出奶油的色泽，却缀着棕色的斑点。她唱着，唱着，重复唱着。
画眉鸟的砧石上刻着字迹。可能是卢恩字母，也可能是楔形文字，又或许是表意文字。那文字象征着一只鸟的眼睛、一个行走的动物、一把竖起的长矛或短柄小斧。那字迹是些零碎的字母符号，α和∞，C和T，A和G之类。围绕着砧石的是碎裂的贝壳和螺纹轮生体——蜗牛的壳，蜗牛的壳像是一只只空荡荡的耳朵，再也听不到锤击砧板的轰响声音。蜗牛本来舒适地隐居于螺纹轮生体里，它们本该置身其内，安心地发出尖厉和冷冽的声响。不同的蜗牛有着不同颜色的螺壳缘口，花园葱蜗牛的外壳缘口是纯白色的，而雷莫瑞丽蜗牛的则是亮黑色的。此刻，它们赤裸着、缠绕着，显现出真实的肉体的颜色——金色、玫瑰色、苍白色、土棕色，它们紧张地嘶嘶地爬向一起，画眉鸟的爪也不停地快速地踩踏在它们身上。四散在砧石上的残缺轮生体，是它们同类的壳片遗骸，堆积了数百万年之久。
画眉鸟唱着有限的几个音符，伫立石上——站在那块被我们称为砧石或祭台的岩石上，重复着她的鸣唱。不过，为什么她的歌能给听者如你我带来一种极致的快乐？
第1章
或者这一切都是从休·平克开始的。1964年秋，他走在赫里福德郡的莱德利树林里。这片树林多是未被采伐过的原始林地，夹在群峰的缝隙中。休沿着一片古老紫杉木的林间道步行着，那片紫杉木触伸至山边，漫布峡谷。
他的思绪像一团嗡嗡作响的虫雾般缭绕着他，那团虫子的颜色、体形、活跃度备不相同。他其实正思考着自己写的诗，那诗像一个硕大、赤红的蜂巢，是关于石榴的一首诗——他也琢磨着怎么赚点儿钱谋生。他并不喜欢教书，但这份工作的确为他赚了一些赖以糊口的钱，他在林间竟然回想起粉笔、墨水、男学生们的气味以及走廊上喧哗的吵闹声：他又想到了鲁珀特·帕罗特，那个出版商，他可能会付钱请休读初稿，选出一些有可能出版的稿件。休觉得他不会付太多钱，但也不会少付：他还想到了石榴那滴血般粉红色睹喱状的果肉，想到了“石榴”这个词，带着圆润和刺激的意味：他更想到了珀耳塞福涅，他被神话传说那种命中注定的力量所震撼，同时又因此而心存畏惧。神话太伟大、太轻佻，令休的“石榴”显得太微不足道。（P1-3）