《文学研究法》是在旧学与新学交替之际，桐城派作家姚永朴系统阐述桐城派文论的唯一专著，对桐城派文论做了新的整理和阐述。该书在体例上模仿《文心雕龙》，内容上强调文学和语言学的结合，强调文学风格存在于作品和创作主体之中，自觉不自觉地将桐城文论与时代接轨，开了中国传统文论向现代文论转向的先河。其文资料丰富行文严密文字雅洁，颇具桐城风采．对研究中国古代文学和语言学极有参考价值对文章学体系的构建做出了贡献。

姚永朴（1861-1939），字仲实，晚号蜕私老人，桐城派后期大师。他早年治诗、文，后专读经，于注疏及宋元明清诸儒经说无不融会贯通，旁及诸史、音韵，自成一家。当时学者评价他说：“先生根底盘深，流露于诗文者，蔚为大观，自成一家之言。而义法谨严之中，饶有渊懿冲淡之致，此为先生之所独绝也。”

文学研究法卷一
起原
根本
范围
纲领
门类
功效
文学研究法卷二
运会
派别
著述
告语
记载
诗歌
文学研究法卷三
性情
状态
神理
气味
格律
声色
文学研究法卷四
刚柔
奇正
雅俗
繁简
疵瑕
工夫
结论