老舍（1899-1966），原名舒庆春，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”的寓意，后改名“老舍”。老舍先生是满族正红旗人，他的创作具有很鲜明的北京本土特色，不管是其剧本还是小说，读者都能领略到浓郁的京味儿。1966年，在“文化大革命”的迫害下，老舍先生结束了自己的生命，这是我国近代文学史上严重的损失之一。
老舍先生的戏剧成就非常高，《茶馆》《龙须沟》是中国戏剧领域的丰碑，另外老舍先生创作的《骆驼祥子》《四世同堂》等小说，也是广受读者喜爱，老舍先生也因此以得票第一名的身份获得了诺贝尔文学奖的提名。

在老舍先生的嘻笑唾骂的笔墨后边，我感到了他
对生活的态度的严肃、他的正义和温暖的心，以及对
祖国的挚爱和热望。
——现代著名作家 茅盾
《茶馆》这四十来分钟的戏，也可以敷衍成几十
万字的文章，而老舍先生举重若轻，毫不费力地把泰
山般重的时代变化托到观众面前，这真是大师的手笔
。
——现代著名戏剧家 曹禺

《茶馆》演出大历史
导读
茶馆（三幕话剧）
第一幕
第二幕
第三幕
附录
小说精选
我这一辈子
月牙儿
微神
老字号
断魂枪
知识考点

第一幕
提要
茶馆第一幕主要交代故事发生的时间、地点和人物。茶馆是当时一个社会的缩影，在这里，三教九流，形形色色的人聚集在一起。这是1898年，戊戌变法失败后的一个初秋的上午，满清即将灭亡的前夕。掌柜王利发善于逢迎。左右逢源，可以看到当时的人对革命的态度，太监要买老婆，洋货开始进入中国市场等等现象。
人物 王利发、刘麻子、庞太监、唐铁嘴、康六、小牛儿、松二爷、黄胖子、宋恩子、常四爷、秦仲义、吴祥子、李三、老人、康顺子、二德子、乡妇、茶客甲、乙、丙、丁、马五爷、小妞、茶房一、二人。
时间 一八九八年（戊戌）初秋，康梁等的维新运动失败了。早半天（交代这一幕故事发生的时间）。
地点 北京，裕泰大茶馆。
[幕启：这种大茶馆现在已经不见了。在几十年前，每城都起码有一处。这里卖茶，也卖简单的点心与饭菜。玩鸟的人们，每天在蹓够了画眉、黄鸟等之后，要到这里歇歇腿，喝喝茶，并使鸟儿表演歌唱。商议事情的，说媒拉纤（旧时指为人介绍婚姻或做房产买卖的牵线工作）的，也到这里来。那年月，时常有打群架的，但是总会有朋友出头给双方调解；三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面[大茶馆特殊的食品，价钱便宜，作起来快当（快速，迅速的意思）]，就可以化干戈为玉帛了。总之，这是当日非常重要的地方，有事无事都可以来坐半天。
[在这里，可以听到最荒唐的新闻，如某处的大蜘蛛怎么成了精，受到雷击。奇怪的意见也在这里可以听到，像把海边上都修上大墙，就足以挡住洋兵上岸。这里还可以听到某京戏演员新近创造了什么腔儿，和煎熬鸦片烟的最好的方法。这里也可以看到某人新得到的奇珍——一个出土的玉扇坠儿，或三彩的鼻烟壶。这真是个重要的地方，简直可以算作文化交流的所在。
[我们现在就要看见这样的一座茶馆。
[一进门是柜台与炉灶——为省点事，我们的舞台上可以不要炉灶；后面有些锅勺的响声也就够了。屋子非常高大，摆着长桌与方桌，长凳与小凳，都是茶座儿。隔窗可见后院，高搭着凉棚，棚下也有茶座儿。屋里和凉棚下都有挂鸟笼的地方。各处都贴着 “莫谈国事”的纸条（这个纸条是全剧很重要的道具，反映了社会的风气）。
[有两位茶客，不知姓名，正眯着眼，摇着头，拍板低唱。有两三位茶客，也不知姓名，正入神地欣赏瓦罐里的蟋蟀。两位穿灰色大衫的——宋恩子与吴祥子，正低声地谈话，看样子他们是北衙门的办案的（侦缉）（世道混乱，遍布着暗探）。
[今天又有一起打群架的，据说是为了争一只家鸽，惹起非用武力解决不可的纠纷。假若真打起来，非出人命不可，因为被约的打手中包括着善扑营（清朝官方的摔跤机构）的哥儿们和库兵，身手都十分厉害。好在，不能真打起来，因为在双方还没把打手约齐，已有人出面调停了——现在双方在这里会面。三三两两的打手，都横眉立目，短打扮，随时进来，往后院去。
[马五爷在不惹人注意的角落，独自坐着喝茶。
[王利发高高地坐在柜台里。
[唐铁嘴趿拉着鞋，身穿一件极长极脏的大布衫，耳上夹着几张小纸片，进来。
王利发 唐先生，你外边蹓蹓吧！
唐铁嘴 （惨笑）王掌柜，捧捧唐铁嘴吧！送给我碗茶喝，我就先给您相相面吧！手相奉送，不取分文！（不容分说，拉过王利发的手来）今年是光绪二十四年，戊戌。您贵庚是……
王利发 （夺回手去）算了吧，我送给你一碗茶喝，你就甭卖那套生意口啦！用不着相面，咱们既在江湖内，都是苦命人！（由柜台内走出，让唐铁嘴坐下）坐下！我告诉你，你要是不戒了大烟，就永远交不了好运！这是我的相法，比你的更灵验！
[松二爷和常四爷都提着鸟笼进来，王利发向他们打招呼。他们先把鸟笼子挂好，找地方坐下。松二爷文绉绉的，提着小黄鸟笼；常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼（松二爷和常四爷两个人不同的动作，反映了不同的性格特点）。茶房李三赶紧过来，沏上盖碗茶。他们自带茶叶。茶沏好，松二爷、常四爷向临近的茶座让了让。
松二爷
常四爷 您喝这个！（然后，往后院看了看）
松二爷 好像又有事儿？
常四爷 反正打不起来！要真打的话，早到城外头去啦；到茶馆来干吗？
[二德子，一位打手，恰好进来，听见了常四爷的话。
二德子 （凑过去）你这是对谁甩闲话呢？
常四爷 （不肯示弱）你问我哪？花钱喝茶，难道还教谁管着吗（语言描写表示常四爷的正直）？
P14-16

老舍是我国现代著名作家，京派文学的代表人物，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。 三幕话剧《茶馆》是中国话剧著名的经典，每个人物的台词都设计得生动传神、富于个性，同时又简洁凝练，意蕴深长，至今仍是现代剧院的常备剧目。 老舍先生的短篇小说睿智精炼，本书中所选的篇目均是受到专家和读者交口称誉的代表作品，可以让广大读者领略到作家别具一格的文学特色。

《茶馆》演出大历史
段从学
按最初的设想，《茶馆》也是一部配合新政权的“中
心工作”，歌颂新中国建立之后的新生活、新气象的作品
，写到北京城迎来了解放，王利发当选为人民代表的第五
幕为止。由于演出和艺术的原因，最终定稿的，就是这里
的三幕。剧本的结构和风格，也因此发生了根本性的变化
。
新政权、新生活、新气象，从直接的写出——确切点
，应该说是演出——变成了间接的暗示出。中国有句老话
，叫做“否极泰来”。《茶馆》写出了“否极”，暗示了
“泰来”。第三幕中间接连出场的康大力、罢课教员谢勇
仁等人物，以及通过剧中人物之口说出来的“西山一带有
八路军”等情节，都有力地暗示了“泰来”已经在历史的
大路上，正大步向北京城走来。所以，《茶馆》的重头戏
虽然是浓墨重彩地演出“否极”，但最终的着眼点却是“
泰来”。“否极”的分量越重，“泰来”的希望也就越大
。
用我们熟悉的话来说，就是：把旧社会的黑暗揭露得
越彻底、越深刻，也就越能够有力地表达作者对新社会、
新生活的热切期待。在这个意义上，《茶馆》演出中的每
一次掌声，既是对其艺术性的高度肯定，更是对新社会、
新政权、新生活的热烈欢呼，——不要忘记：观看演出的
人，都生活在新社会、新政权、新生活里。只有进入并且
生活在新社会里的人，才能看见并写出旧社会的丑恶。
为了最大限度地写出旧社会的丑恶及其最终灭亡的必
然性，老舍建立了一条“明天会更烂”的历史线索。第二
幕中李三的台词“改良！改良！越改越凉，冰凉！”，生
动地点出了《茶馆》的“退步论”历史观。全剧三幕，分
别写戊戌变法、军阀混战、抗战胜利到解放前夕三个历史
时代。站在中国社会历史发展的高度来看，这是中国从半
封建半殖民地社会中挣脱出来，‘进入社会主义新中国的
历史时期，是进步的、发展的。《茶馆》和历史教科书不
一样的，就在于它用自己独特的、有限的观察角度，写出
了总体来说进步的、发展的大历史当中隐含着的特殊性和
复杂性，用为旧社会、旧时代唱葬歌的方式，表达了对新
社会、新时代的赞美和感激。
所以《茶馆》三幕，一幕比一幕更沉重。第三幕里，
京剧名角邹福远感叹说：“常言道：邪不侵正。这年头就
是邪年头，正经东西全得连根儿烂！”老舍正是把这段历
史当作“邪年头”来看，借剧中人物的命运和遭遇，形象
生动地展示了“正经东西”如何一步一步走向毁灭，丑恶
势力则一步步发展壮大的“邪门历史”。王利发、秦仲义
、常四爷等正派人士的命运，一幕比一幕悲惨，最终以自
己奠基自己的荒诞方式，展示了“正经东西全得连根儿烂
”的历史悲剧。相反的，特务、骗子、流氓恶棍们的命运
，则一幕比一幕好，越来越吃香，最终把正派人士从舞台
上挤了出去，以群魔乱舞的自我表演，展示了旧社会、旧
时代的“否极”。两者合而为一，强有力地暗示了新时代
、新社会之“泰来”。
今天的读者，因为生活在《茶馆》之后的新时代里，
所以早已通过教科书和一般的常识教育，明白了戊戌变法
、军阀时代和解放前夕三个不同时代的历史性质。但老舍
在写《茶馆》的时候，一般的读者和观众，甚至老舍自己
，都没有今天这种理所当然的历史意识。这种“明天会更
烂”，直到无可再烂而“否极泰来”的历史感，是老舍通
过观察和表现同一个角色在不同历史时期的具体遭遇的方
式建立起来的。角色的“同”，和历史场景的“异”，两
者相互衬托，制造出了这种历史感。而不是我们今天所理
解的那样：先有了这种历史感，再通过具体的艺术形式把
它“表达”出来。
第一组贯穿始终的人物，是王利发、秦仲义和常四爷
。尤其是王利发和常四爷，每一幕都有“戏”，充分展现
了他们一以贯之的性格，而且一软一硬，刚好形成对照。
第二组，则是“子承父业”的反面角色：宋恩子一小宋恩
子、吴祥子一小吴祥子、刘麻子一小刘麻子，以及唐铁嘴
一小唐铁嘴。表面看，这是把同一个人物放在不同环境中
来反复书写的“考验模式”。但对老舍来说，这些人物实
际上是“历史测试剂”：就像化学中的惰性物质以其不变
，成为了观察其他物质之变的平台一样，他们的“不变”
，有力地凸显出了时代的“巨变”：一天比一天烂。
此外，一些不那么明显的元素，比如常四爷、邹福远
等人念念叨叨的老祖宗的东西，和洋玩意之间的对比，以
及“莫谈国事”大红纸条的变化，等等，也充当了“历史
测试剂”的功能，闲散从容中，透着老舍的思考和观察。
尽管可以当作小说来读，但应该清楚：《茶馆》是剧
本，不是小说。茶馆的语言，是饱满的戏剧语言，．透露
人物身份，有浓郁的“北京味”。同时，也富于戏剧性，
包含着神态、动作。即便是自言自语，剧中人也都是在“
茶馆”这个公共场所说的话，自觉不自觉地在和周围的环
境、人物进行着交流。
最经典的，是第一幕结尾处。此前从未发声，此后也
再没有出场的“茶客甲”，突然之间喊出的“将！你完啦
！”

本书收录老舍著名话剧《茶馆》和五篇小说。
《茶馆》结构上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间，北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁。每一幕写一个时代，北京各阶层的三教九流人物，出人于这家大茶馆，全剧展示出来的是一幅幅气势庞大的历史画卷，形象地说明了旧中国的必然灭亡和新中国诞生的必然性。