本书的主题是剖析社会制度运行的内在结构，特别是构成真实世界之“制度性事实”的主观要件，如个人观念、社会信念、宗教信仰等因素，如何影响社会制度的形成、发展和变迁。就目前主流经济学界的状况来说，大多数学者们的研究往往流于形式化的技术处理，即认为所谓“制度”不过就是减少交易费用的工具而已。然而现实情况并非如此，这造成了经济学制度分析理论和实际的严重脱节。譬如说，经济学家构建模型和实证检验“最优的”制度，但是现实世界许多社会长期存在着“无效率的制度”，这又如何解释？又譬如，经济学家说能够存在的制度必然是降低交易费用的，但现实中大量制度不仅没有降低交易费用反而增加了交易费用。本书的主要观点是“制度”是一个社会化的过程，而非是某个最优化模型的工具变量。研究真实世界的社会制度必须摆脱那种“资源配置最优化”的固有思维，回归到亚当·斯密意义上的“交易的经济学”立场上，分析制度性事实下各个构成要件——行为主体、行为主体的行动模式、行为主体的主观特征——的基本性质。其中，又以行为主体的主观特征最为重要，因为这是构成不同社会制度模式的核心特征，也是解释制度变迁的关键。

方钦，经济学博士，现在教于复旦大学经济学院。讲授外国经济思想更、当代经济学前沿、制度经济学等本科生和研究生课程。在国内外刊物发表学术论文二于余篇，译著有《经济学及其敌人反经济学理论200年》（上海人民出版社）、《权利合作与福利的经济学》（上海财经大学出版社）；承担国家社科项自“大卫刘易斯的惯例理论及其对当代经济学制度分析的影响研究”。目前主要研究方向为制度经济学、经济思想史与经济史。

前言
第一部分：社会制度的一种分析框架
第一章 经济学制度分析概述
第二章 制度界定
第二部分：产权制度的定性研究
第三章 礼物交换：神圣化的产权观
第四章 羁于身份的权利：传统中国社会产权的性质
第三部分：制度与观念的协同演化
第五章 高利贷之惑：经济制度变迁中的观念变革
第六章 韦伯命题：新教伦理、经济理性与制度变迁
第七章 残章：传统中国社会制度的一个分析框架
第八章 简短的结论
附录
附录一 礼物博弈中的ESS
附录二 浅述传统中国社会中的宗教与制度
参考文献
后记