该书是一本论文集，收录了复旦大学哲学学院汪堂家教授生前发表的学术论文二十余篇，全部著述分为十个主题，分别为“哲学总论”“死亡哲学”“近代西方哲学研究”“德法哲学相互接受史研究”“现象学研究”“德里达和后结构主义研究”“建构主义研究”“利科与诠释学研究”“杜威与实用主义研究”“伦理学研究”，在每个主题下分别选入两至多篇代表性文献，将汪堂家教授一生的学术工作比较全面地呈现给读者。另外，本书还收录了一组有代表性的学术随笔。

汪堂家（1962-2014），哲学学者，1962年生于安徽太湖，2014年逝于上海。
早年毕业于安徽大学，后就读于复旦大学并获得哲学博士学位，生前担任复旦大学哲学学院教授，并兼任复旦大学杜威研究中心副主任和《杜威全集》中文版编辑委员会常务副主编。以哲学和哲学教育为志业，深耕于近现代欧陆哲学、美国实用主义哲学、生命-医学伦理学领域，直到2014年为止，为世人留下总计约400万字的著述和译作。

一、哲学总论
哲学的时代性与超越性
我们需要什么样的哲学教育——哲学教育的理念与危机
二、死亡哲学研究
死与思——死亡现象的文化分析
自杀行为的初步分析
三、近代西方哲学研究
二元论的命运与确实性的思想
论笛卡尔的自我概念
“我思故我在”新探
四、德法哲学相互接受史研究
回归自我之路：从笛卡尔的怀疑到现象学的还原
对海德格尔和列维纳斯死亡概念的比较分析
五、现象学研究
从先验现象学到知觉现象学
城市建筑如何唤回亲和性——基于审美经验的现象学
六、德里达和后结构主义研究
后结构主义概观
“解构”策略的制定
翻译及其抵制
七、建构主义研究
建构主义哲学的缘起与发展
“文化”释义的可能性——与建构主义对话
对“进步”概念的哲学重审——兼评建构主义的“进步”观念
八、利科与诠释学研究
文本、间距化与解释的可能性——对利科“文本”概念的批判性解释
隐喻诠释学：修辞学与哲学的联姻——从利科的隐喻理论谈起
九、杜威与实用主义研究
科学·科学精神·人文精神——杜威眼中的科学对精神生活之意义
多重经验中的身体——试论身体对于杜威哲学的意义
杜威的审美经验理论及其当代启示
十、伦理学研究
代际伦理的两个维度
技术语言的泛化与技术的伦理定向
荣辱之辨与赏罚体系的合理重建
器官移植的伦理反思
十一、思想随笔
诗心与灵韵
“手”的述说
“问”之追问
追问生命意义的哲人（代编后记）