“文化中国”包括三个部分：历史上的中国国土本身（目前正经历不同的政治命运），海外华人社会（很多已经经历了几代人），以及有关中国的研究或写作。本书在这三个维度上，对“中国”的多重意义进行解读和分析。本书由几篇原本独立的论文构成，但在结集成书的时候，作者在逐渐清晰的共同问题意识下，作了相应改动。

苏源熙（Haun Saussy），美国著名汉学家，2004年从斯坦福大学转至耶鲁大学，任比较文学教授。他在东西方比较研究领域是公认的一流学者，其《中国美学问题》 (1993)已由江苏人民出版社出版。

致谢
1 导论：团队旅行以及各学派间游荡
2 等效的工作坊：耶稣会士对中国重构中的翻译、方法和中介
3 书写的威望：文、文字、图画、图像、表意文字
“文”的力量
“它在两者之间穿行”
力量之线
“观念的影像”——相似性的有与无
句法VS语义，抑或字母的典范
中文诗都是真实的
如何翻译《空山》
语义学中的句法
节奏，抑或语义之外的秩序
4 总是多重的翻译：或汉语如何失去了语法
互动
演变
颤动的支点
祖先与继承者
5 没有一个时刻如同当下：中国研究中的当代性范畴
回想与勘察
碎片的匹配
松鼠笼
修补世界
建构当下：绝对对立的对立（Le contraire absolurnent contraire）
交通的意义
6 后现代主义在中国——概述及若干疑问
7 括弧之外（那些人曾是一种解决办法）
8 结论艰难的一寸
索引
译后记