本研究根据近年来新出版的《清初西洋传教士满文档案译本》等史料，将明清之际的历法改革与天主教传播、皇权政治结合起来分析，从整体上探讨三者之间相互影响、相互作用的关系。同时关注17世纪耶稣会士在华传教事业的政治保障，以及天学管理机构内的中西历法之争等问题。既注重宏观上的整体研究，又力争在崇祯改历、康熙历狱的发生与翻案、容教诏令的颁发等重要事件上提出新见解，全面、系统、辩证地考察明清之际的中西历法之争。

马伟华，1984年生，河南渑池人。郑州大学历史学院副教授，主要从事中国古代科技史、明清史的研究与教学工作。2012年12月毕业于上海交通大学，获科学史博士学位。2010年11月至悉尼大学科学史与科学哲学系访学一年，2015年3月至普林斯顿大学东亚系访学一年，2018年9月在东吴大学人文社会学院访学半年。主持完成国家社科基金后期资助项目一项，在《世界宗教研究》《自然辩证法通讯》等杂志发表论文多篇。

序 从多元角度探究明末清初西方科学的传入 关增建
绪言
第一章 中西初识——崇祯改历中修历诸家的纷争
第一节 崇祯指挥改历史实辨析
第二节 崇祯改历期间西法所报交食数据再辨析
第二章 调适会通——明清之际耶稣会士在改历中的活动
第一节 崇祯改历中耶稣会士所受朝廷廪给与恩赐探析
第二节 顺治年间汤若望管理钦天监事务探赜
第三章 碰撞与冲突——康熙历狱的发生与审判
第一节 五世达赖喇嘛进京朝觐与康熙历狱的发生
第二节 杨光先告发康熙历狱的经过考辨
第三节 一场政治斗争：康熙历狱的审判过程再辨析
第四章 西法中用——康熙历狱的翻案
第一节 政治权力与天文管理：杨光先任职钦天监探析
第二节 鳌拜被擒与康熙历狱的彻底翻案
第三节 时分秒制在中国的确立——以九十六刻制为中心的探讨
第五章 融合发展——康熙三十一年容教诏令的颁发
第一节 信仰、职责与政治——南怀仁对选择星占术的立场与态度
第二节 南怀仁治理历法事务探析
第三节 国家治理与君臣之谊——康熙颁布容教诏令的考量
结论
参考文献
后记
Abstract