本书是国家社会科学基金项目《墓志所见唐朝的民族关系与文化认同问题》（批准号：09BZS038；2015年6月结项）的最终成果。本书选取高车·拓跋、吐谷浑和粟特三个族群的个案为样例，将墓志资料与传世文献相结合并在充分参考中外同行已有研究成果的基础上，分三章对唐朝时期的外来族群在中原汉地的活动情况及其所反映的胡汉关系进行了比较深入的考证，旨在阐释唐朝多族发展走向之诸种相貌及其因果关联，进而映现那个时代社会的主旋律。

序言
第一章 高车·拓跋族系的南下与政治认同之干系
第一节 北周是云儡及夫人贺拔定妃墓志考释
第二节 唐贺拔亮家族汉化取径之研究——《贺拔亮墓志》诸问题
第三节 唐贺拔亮张氏联姻反映的文化认同与士族相貌——以《贺拔亮夫人张氏墓志》为中心
第四节 唐贺拔亮家族文化转型的旨向——以墓志资料为核心
余论
第二章 吐谷浑人入主汉地后的命运
第一节 慕容曦光夫妇墓志反映的若干问题
第二节 墓志里吐谷浑王族任职押蕃使问题再探
第三节 唐念子（禄）墓志相关问题考释
余论
第三章 粟特人在汉地的生存方式
第一节 唐朝境内粟特人文化认同与地域之关联——以两条线索为中心
第二节 墓志映印下的唐朝河北粟特人“地著化”问题——以米文辩墓志为核心
第三节 粟特及后裔墓志铭文书写的程式意涵——以三方墓志为样例
余论
结语
附录
第一节 九成宫事变引发的突厥贵族政治认同问题——兼及《阿史那(李)思摩墓志》
第二节 唐朝北部疆域的变迁——兼论疆域问题的本质与属性
参考文献
后记