把一天的时间，分配一些给自然、诗意与哲思。能稀释、驱除日常生活的疲乏。缓解压力，暂时脱离琐碎和纷争。
投身于花草溪水之乐。
于静谧间抒发灵性。
这是值得崇尚的生活。
生活很累。
却有大把的时间被浪费。
精力，仿佛是身体里流淌的无形力量。以前总以为它是无穷无尽的，很快，就发现，不是那样了。开始发现自己越来越容易累，能够集中注意力的时间越来越短，能让自己感兴趣的事情，越来越少。
每个人都在想尽各种办法填补时间。但却很少去想：
人的精力是有限的。要有取有舍。
大多数被用来打发时间的事情，如觥筹交错，点歌唱歌，哪怕是躺着玩手游，站起来的瞬间都会觉得头重胸闷莫名烦躁，看似是放松的事情，实际上，时间被耽误，心智被消磨，整个人越来越懈怠。
一个人，要对自己好，他真的要学会“取舍”。要学会把注意力从琐碎且没有意义的事上拉回来。如果必须要迷上点什么，不如迷上点自然，诗意与哲思。
如果你是爱好自然与自由的人。你一定会喜欢黎明的风，喜欢天空还没有隐退的星星，喜欢鞋底与草地的接触，喜欢拨开濡湿的树枝。还有：断崖，泉水，青苔，蘑菇，飞鸟，薄雾，溪谷……
在这本书里，有以上所有你喜欢的东西，而且绝对没有无病呻吟的文字。
一本书，小巧的身材，舒服的手感，适合你在任何地方翻开它。行进中的地铁，弥漫着香气的咖啡馆，放松筋骨的沙发，公园被晒得微微发热的长椅……阅读它是一件绝妙的事情。一切都新鲜，愉快而可爱。呼吸顺畅自由。阳光倾注在大地之上，灵魂也在此刻吸收热量。一切都觉醒了，然而一切都默不作声。
纪伯伦（1883～1931）黎巴嫩诗人，散文家，画家。作品多以人生、爱和美为主题。
论 爱
于是爱尔美差说：请给我们谈爱。
他举头望着民众，他们一时静默了。他用洪亮的声音说：
当爱向你们召唤的时候，跟随着他，
虽然他的路程艰险而陡峻。
当他的翅翼围卷你们的时候，屈服于他，
虽然那藏在羽翮中间的剑刃也许会伤毁你们。
当他对你们说话的时候，信从他，
虽然他的声音也许会把你们的梦魂击碎，如同北风吹荒了林园。
爱虽给你加冠， 他也要将你钉在十字架上。他虽栽培你，他也刈剪你。
他虽升到你的最高处，抚惜你在日中颤动的枝叶，
他也要降到你的根下，摇动你的根柢的一切关节，使之归土。
如同一捆稻粟，他把你束聚起来。
他舂打你使你赤裸。
他筛分你使你脱壳。
他磨碾你直至洁白。
他揉搓你直至柔韧。
然后他送你到他的圣火上去，使你成为上帝圣筵上的圣饼。
这些都是爱要给你们做的事情，使你知道自己心中的秘密，在这知识中你便成了“生命”心中的一屑。
假如你在你的疑惧中，只寻求爱的和平与逸乐，
那不如掩盖你的裸露，而躲过爱的筛打，而走入那没有季候的世界，在那里你将欢笑，却不是尽量的笑悦；
你将哭泣，却没有流干眼泪。
爱除自身外无施与，除自身外无接受。
爱不占有，也不被占有。
因为爱在爱中满足了。
当你爱的时候，你不要说，“上帝在我的心中”，却要说，“我在上帝的心里”。
不要想你能导引爱的路程，因为若是他觉得你配，他就导引你。
爱没有别的愿望，只要成全自己。
但若是你爱，而且需求愿望，就让以下的做你的愿望吧：
溶化了你自己，像溪流般对清夜吟唱着歌曲。
要知道过度温存的痛苦。
让你对于爱的了解毁伤了你自己；
而且甘愿地、喜乐地流血。
清晨醒起，以喜扬的心来致谢这爱的又一日；
日中静息，默念爱的浓欢；
晚潮退时，感谢地回家；
然后在睡时祈祷， 因为有被爱者在你的心中，有赞美之歌在你的唇上。
