本文集收入自上世纪九十年代初以来笔者发表在各期刊和著作中关于仫佬族历史文化研究的论文或著作章节，总计14篇，涉及仫佬族的族称（自称与他称）、族源、形成、分布、历史发展、边疆治理、民族关系、民族识别、民族史研究方法、地方经济社会发展、文化遗产及其传承保护等方面研究中的若干重要问题。

吴国富，1965年出生于广西罗城，仫佬族。1985年本科毕业于厦门大学考古学专业，1988年毕业于同校中国民族史专业，获历史学硕士学位，同年，分配到广西民族学院民族研究所工作。1997年10月至1998年9月，获教育部留学基金委资助到英国牛津大学社会文化人类学研究所做访问学者。2006年，获英国曼彻斯特大学社会人类学博士学位。2006年至2009年，应聘到中山大学人类学系工作。2009年10月，应聘到广西民族大学民族学与社会学学院工作，现任该学院副教授、硕士生导师。受聘为广西壮族自治区民族与宗教事务委员会咨询委员会委员、《广西民族研究》特约译审。主要研究领域：文化人类学理论与方法、中国南方边疆民族历史文化、移民与发展。参加《简明文化人类学词典》《广西通志·民俗志》《中国民族史研究60年》《国外高校人文社会科学发展报告》等多部著作和教材编写，出版专著《穷则思变——粤北必背瑶寨变迁记》、编著《人类常识》。

前言
“木佬”非“仫佬”
——关于仫佬族族称和族源的再认识
关于将“木佬人”归属仫佬族的问题
——民族识别个案研究
贵州木佬人考察报告
仫佬族历史研究60年
从地域历史去看待仫佬族及其文化
——答《仫佬千年》纪录片摄制组问
仫佬族：一部流转千年的活态史诗
再论仫佬族族称、族源及其与周边民族的关系
试论明清时期仫佬族的形成及其文化涵化
再论木佬即仡佬
——兼论民族史研究的方法
仫佬族依饭节来源新探
仫佬族“冬”组织再研究
仫佬族地区发展报告
仫佬族特殊需求研究报告
试论仫佬族历史文化及其传承保护
后记