本书为分析哲学的经典文献。正文部分一共16节，如题目所示，主要内容可以分为两个部分。前半部分批判经验主义，这一批判既涉及以洛克、贝克莱、休谟为代表的古典经验主义，也涉及以G.E.摩尔、罗素和艾耶尔等为代表的当代经验主义，由此来进入“所予神话”。后半部分讨论心灵哲学，这一讨论通过讲述“琼斯的神话”来正面回答“所予神话”中的问题，并且由此提出一种新的心灵观，这种心灵观讲明了内在片断的真正身份，也表明了塞拉斯后来称为的言语行为主义立场。可以说，整篇文章以批判“所予神话”为核心，综合展现了塞拉斯的认识论、语言哲学、科学实在论和心灵哲学思想。

引言 理查德·罗蒂
经验主义与心灵哲学 威尔弗里德·塞拉斯
感觉材料论的含糊之处
另一种语言？
“看上去”的逻辑
解释看上去
印象与观念：一个逻辑的观点
印象与观念：一个历史的观点
“意指”的逻辑
经验知识有一个基础吗？
科学与日常用法
私人片断：问题
思想：经典的看法
我们的赖尔祖先
理论与模型
方法论的行为主义与哲学的行为主义
私人片断的逻辑：思想
私人片断的逻辑：印象
参考文献
导读 罗伯特·布兰顿

威尔弗里德·塞拉斯著的这本《经验主义与心灵哲学》是一次宏大的尝试，试着将心理片断描绘为解释的假设，由于其有解释作用而居于我们的概念结构中。塞拉斯试着动摇这个看法：关于我们自己的心理事件的知识是内在特许的，或者阻碍了这个经验发现，即心理事件是神经事件。