李健胜著的《流动的权力--先秦秦汉国家统治思想研究》以权力关系在历史建构中的地位与作用为分析视角，研探了先秦、秦汉时期最高统治者及精英思想家对国家权力顶层设计及其运行方式的思考，揭示了这一时期国家统治思想形成的内在理路和外在表现，对于深化早期中国国家统治思想的认识具有较高参考价值。

李健胜，1975年生，青海贵南人，历史学博士，中国先秦史学会理事，青海师范大学人文学院教授，博士生导师。著有《子思研究》《(论语)与现代中国》《儒学在青藏地区的传播与影响》等。

序言
第一章 早期国家阶段的权力运作与统治理念
第一节 早期国家阶段权力运作的制度框架
一 基于盟誓制度的权力运作
二 服制与早期国家阶段的权力运作
三 分封与统治者内部的权力划分
第二节 早期国家政治制度的内在结构
一 以超血缘、跨地域社会关系为基础性结构
二 以“王权一贵族”权力体系为上层结构
第三节 早期国家统治理念的基本内涵
一 “孝”在早期国家统治理念中的真实作用
二 “义”：早期国家阶段的核心统治理念
三 无为：“王权—贵族”权力体系派生出的统治理念
第二章 西周中期以来国家统治理念的转型
第一节 从周天子突破周礼看国家统治理念的转型
一 从昭王南征到夷王烹杀齐哀公
二 从厉王革典到幽王覆亡
第二节 春秋以来国家统治理念的缓慢转型
一 缓慢转型的制度因素
二 缓慢转型的政治因素
第三章 诸子的权力设计
第一节 国家权力的顶层设计
一 “礼乐征伐自天子出”：恢复周礼
二 “唐虞之道，禅而不传”：禅让王权
三 “汤、武革命，顺乎天而应乎人”：革命王权
四 “权制独断于君则威”：君主专权
第二节 国家权力运作方式的设想
一 无为而治
二 以仁理政
三 以法治国
四 用夏变夷
第三节 选贤任能：一种共识
一 选贤与任能
二 分歧中的共识
第四章 秦汉士人的权力构想
第一节 秦汉士人“无为”观及其对国家统治理念的影响
一 秦汉士人的“无为”观
二 “无为”观对汉代国家统治理念的影响
第二节 秦汉士人的君主专制理念及其文本建构
一 “王权一贵族”社会传统与秦汉士人的君主专制理念
二 西汉中期以来士人的君主专制理念及其文本建构
三 余论
第五章 秦汉国家统治思想管窥
第一节 秦代国家统治理念内在矛盾解析
一 统治者的分歧
二 统治意志与统治效果的反差及其缘由
第二节 《张家山汉简·二年律令》所见汉初国家统治思想
一 军功爵制与《二年律令》的设置原理
二 《二年律令》所见汉初统治思想的核心内涵
三 余论
第三节 酷吏与汉武帝时期的国家统治理念
一 酷吏打压势族史实述略
二 酷吏政治与汉武帝的治国之术
第四节 昭宣时期国家统治理念探析
一 继承与改易之间：昭宣面临的政治遗产及其统治思想蠡测
二 灵异及其权力属性：国家统治理念中的因果律及其影响
第五节 王莽改制与国家统治理念的修正
一 王莽的“王道”政治实践
二 王莽改制失败主因解析
三 王莽改制的政治思想史意义
第六节 光武帝时期的国家统治理念解析
一 光武帝统治理念综述
二 光武帝统治思想形成与发展的社会背景解析
第六章 总论
参考文献