《反摹仿论--从柏拉图到希区柯克(英文版)》提出了位于西方传统中的文本语言的物质性问题。作者汤姆·科恩在书中张举“语言唯物主义”，揭示出刻写的事件历史如何控制了阐释传统的概念棱镜，从而形成了关于文学的虚假“历史”，一个甚至不能现身的历史。在上世纪90年代的文化研究、新历史主义、后殖民主义、身份政治的叙事中，反摹仿论反其道而行之，返回文本自身，在文本系统的微观区域里，从柏拉图，经由构成美国主义身份的经典文本（实用主义哲学、爱伦·坡、惠特曼、梅尔维尔、迪金森），通过对它们的细读，去寻找其中的刻写事件，再现一些经典的场景和误读，探究它们如何造成了今日的人类世文化以及日渐加速的生态灾难现象，希望弥补文化研究、新实用主义等的理论缺憾。

Acknowledgments
Introduction: The legs of sense
Part I Dialogue and inscription
1. Othello, Bakhtin and the death(s) of dialogue
2. P.s.: Plato’s scene of reading in the Protagoras
Part II Parables of exteriority: materiality in "classic" American texts
3. Too legit to quit: the dubious genealogies of pragmatism
4. Poe’s Foot d’Or: ruinous rhyme and Nietzschean recurrence (sound)
5. Only the dead know Brooklyn ferry (voice)
6. The letters of the law: "Bartleby" as hypogrammatic romance (letters)
Part III Pre-posterous modernisms
7. Conrad’s fault (signature)
8. Miss Emily, c’est moi: the defacement of modernism in Faulkner (inscription and social form)
9. Hitchcock and the death of (Mr.) Memory (technology of the visible)
Coda Post-humanist reading
Index