《道德经》的哲学架构就是“道”与“名”。“老子”认为天地万物都大不过自然，自然无所不包，一切法则、规律都从中产生。而自然又是混沌的，只有有了“道”与“名”，对于混沌自然才能看到万物的起始，否则一切生灭有无对我们而言毫无意义，万物只是自然而混沌的存在着而已。抽象的“道”包含了自然中一切的法则与规律；抽象的“名”代表着对事物的定位与称谓。
郭吉飞、章皖著的《道德经译解(精)》为注释本。

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