你也许会说：“汉字还不简单吗？上过小学的人，基本上都认识汉字！”在这里我要提出两个概念，一个叫作“识字”，另一个叫作“知字”。我们上完小学之后，常用的汉字基本上都认识了，这只是“识字”。“知字”的意思，就是要把字变成熟人。只有熟人，他在你脑子里才会有故事存在；而有了故事，才算是真正有了喜怒哀乐的生活。
汉字的演变，丰富而生动。我们越多地了解它，就能越深地感受到延续在我们血脉中的文化的分量。而作为一个中国人，你只有感知到自己身上的这种分量，才能够真正在“全球化”的今天，坐听风雨，气定神闲……
所以，龙子仲著的这本《汉字的故事》要讲讲汉字的故事……

龙子仲，出版家、作家、学者。1985年毕业于广西师范大学中文系，同年留校任《广西师范大学学报》编辑。后参与筹备成立广西师范大学出版社，获“全国第二届优秀中青年图书编辑”称号。有《怀揣毒药，冲入人群——读〈野草〉札记》《王半塘研究》《最后的诗情》等专着，出版过作品集《古典的心情》。发表的小说、散文、学术论文多次获奖。

开篇：谁的记忆里没有文字
穿树叶的祖师
那一刻鬼哭狼嚎
谁是鬼的身影？
人物大变型
到家里看看
人多故事多
酒和好心情
美也许是一种面具
一根神奇的木头
不是草船也借箭
写写画画
太阳的步伐
年的身份证
四季：春
四季：夏
四季：秋
四季：冬
指手画脚的空间
借题发挥的空间
数目字
网络时代的时髦汉字
岁寒三友
动物领袖
五行字
人生识字忧患始
汉字常识
阅读回味
附录：本书引用古字表

谁的记忆里没有文字
我们现代人，从一懂事起，就开始认字、读书
，上完小学上中学，上完中学还要上大学……直到
二十来岁，书总算读完了，跑到社会上去，辛辛苦
苦找一份职业，挣钱养命。——这是一种什么生活
呢？简单地说，这就是一种“文明的规矩”所给予
的生活。
所有规矩的背后，其实都有一套或有形或无形
的文字阐释原则。从这个角度说，“人”就是一种
拥有文字来支配自己行为的动物。只要你是人，你
的记忆里就不可能没有文字。这是很奇妙的。你去
看别的动物，会发现它们的生活仿佛仅仅是围绕着
肉体的发育和需求而展开。但是“人”不一样，人
的生活，很大程度上是围绕着语言文字所指明的幅
员而展开的。可见文字对我们有多重要了。
中国人的特点，在于中国人使用的文字很特别
。我们的汉字，不是简单地用一些表示声音的符号
来记录语言，而是给不同的事物或意义画出不同的
符号，当这些符号排列起来，它们之间就呈现出了
一种特别的关系，——我们就是这样来表达我们的
所见所闻、所思所想的。从这个意义上，我们可以
这样说：汉字是中国文化的基因。作为一个中国人
，我们并不需要刻意地去背诵多少多少中国文化的
训条。只要真正掌握了汉字，这个文化也就在你心
里扎下了根。然后，不管你走到哪里，你的生命中
都会发出中国文化的苗木，供你在人生的岁月阴晴
中，遮风避雨，休憩纳凉……
你也许会说：“汉字还不简单吗？上过小学的
人，基本上都认识汉字！”——这话当然不是没有
道理。但是，在这里我要提出两个概念，请你一定
要牢记。这两个概念，一个叫做“识字”，另一个
叫做“知字”。“识字”和“知字”其实是不同的
。我们上完小学之后，常用的汉字基本上都认识了
，这只是“识字”。但是，认识了，并不一定就知
晓。就好像我们平时走在大街上，看见很多人。你
看见他们，知道他们的样子，但如果那不是你的熟
人，他对你来说也只能算是陌生人。因为你并不知
道他的底细。
什么是熟人呢？——你知道他的来历，知道他
住在哪儿，喜欢吃什么，喜欢玩什么，家里都有些
什么人……这算是熟人。“知字”的意思，就是要
把字变成这样的熟人。只有熟人，他在你脑子里才
会有故事存在；而有了故事，才算是真正有了喜怒
哀乐的生活。
所以，我们要讲讲汉字的故事……

汉字的演变，丰富而生动。我们越多地了解它，就能越深地感受到延续在我们血脉中的文化的分量。《汉字的故事》挑选中国汉字里富有文化象征意义的汉字，从不同角度，深入浅出、有声有色地讲述它们的来历、涵义、故事以及辐射开去的文化功能。作者龙子仲跳脱开了以往字书里对汉字枯燥而刻板的解释，从自己的主观认识出发，提出了许多新见，有助于我们对日常使用的汉字进行追本溯源的思考，同时理解我们的祖先社会文化。

穿树叶的祖师
人们写文章，有没有诀窍呢？我想是有的。比如说吧：最临近的事情可以从最遥远的地方写起。——这算是一个诀窍。因为事情都有个来龙去脉，不管是它的“来”，还是它的“去”，都在离它比较远的地方。
所以，我们的汉字也不妨从远一点讲起——
一远就远到美国。美国这个国家有五十个州，基本上都在美洲大陆上。只有一个州，位置相当遥远，孤零零地在太平洋中间。这个州叫做夏威夷，是一个温暖而又美丽的地方。如果你去夏威夷，你可能会看见女孩穿着用某种植物叶子做的裙子，在海边跳舞。
其实这种衣服我们中国也有，时间也相当遥远。在上古时代，也许是五千年前，也许是六千年前，有一个叫伏羲的人，穿的就是这种衣服。古人为他还专门画过像。
我们可以仔细观察一下这种衣服：肩上的披肩，是用树叶扎成的，这看上去至少有两大好处，一个是防雨，一个是防晒；再看他身上的衣物，大概是用某种很柔软的草扎成的，这也有两大好处，一个是透气，另一个是便于隐蔽。比如说，如果碰巧有一头猛兽远远地朝你走来，你穿着这样的衣服，只要往草丛树窠里一闪，然后一动不动。这样，哪怕那猛兽是3。0的视力，估计它也很难发现你。所以说，这种衣服非常便于隐蔽。
可不要小瞧了它的这个功能，这在伏羲那个时代，是非常重要的。那时候的生态环境，好到了你都不知道怎么夸它才好的地步。原野上到处都长着高大的树木，缓缓的草场一直延伸到沼泽湖边沿。鱼在湖里吃饱喝足之后，懒懒地睡上一个长长的午觉，醒来后，打算松一松浑身的懒骨头，所以不断地扭动身子，跃出湖面。太阳清清纯纯地照着，每次鱼闹腾一下，湖面就会泛起一轮一轮的、锦缎一样的彩色波纹。等波纹消掉了，又映出湖边成群成群的忙着吃草的牛羊……忽然“轰”的一下，牛羊们惊恐不已，撒开丫子就四处乱跑，空气中会扬起一点轻微的尘埃。在尘埃散落的地方，你定睛一看，会发现不知在什么时候，那里闯来了一只虎，或一群狼……
牛羊身上不会穿着树叶做的衣服，所以很容易被发现。伏羲就聪明多了，他和他的族人穿着这样的衣服，很悠闲地在大地上走来走去，比动物们要安全多了。——因为安全有了比较大的保障，不必动不动就忙着逃命，所以闲暇的时间也就比别的动物要多些。比如说，吃饱了肚子，往草窠里一站，跟蓬乱草似的，谁也不会发现你，就算虎狼从身边走过，估计也不会看你一眼。如果动物们一生的时间分配是三分之一用来吃食，三分之一用来睡觉，三分之一用来逃命的话，伏羲的一生至少有三分之一的时间是闲着的。这么着，吃饱睡足之后，基本无事可做（那时的人也不需要上班、上学），剩下来的时间就任由你尽情发呆了。
时间一多，就不免做些无聊的事。一会儿仰头看看太阳刺进眼睛里究竟会留下多大一块的黑斑，一会儿又俯首看看地面上树的影子到底拉长了多少……渐渐地，就对这些无聊的事情有了兴趣。为了记录那些不同的阳光疏密的日子，他发明了一套天文学的阴阳记录符号，也就是“八卦”。
白色的一横，表示阳光很强烈；两段黑色的短横，表示天阴或者天黑了。这样一来，就可以对岁月做一点简单的记载和分析了。有人说，这也是一种文字……
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