王国维（1877—1927），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，浙江海宁人，中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，自晚清以来所仅见。他一生著述甚丰，代表作品有《人间词话》、《宋元戏曲考》、《观堂集林》、《海宁王静安先生遗书》、《红楼梦评论》、《古史新证》、《曲录》等62种，批校典籍近200种，涉及戏曲、诗词、哲学、美学、史学、金石、考古、教育、翻译等众多领域，是中国近现代重要的美学和文学思想家，也是新史学的开山鼻祖，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。

卷一 手定稿
卷二 未刊稿
卷三 删稿
附录 人间词

《人间词话》是中国近代最负盛名的文学批评著作，也是20世纪中国成就最高的美学名著之一。
《人间词话》是王国维对中西方美学、文学理论吸收、融合后创作出的重要成果，最初发表在1908—1909年的《国粹学报》上。《人间词话》虽然在体例形式上与传统诗话、词话没有明显的区别，但在理论上提出了很多崭新的观念和方法，并形成了独特的思想体系，这使它在新旧两代读者中引起了强烈的反响，直到今天，仍有很多人把它奉为圭臬。
为了帮助读者较为全面地了解这部经典著作，《人间词话(中华国学典藏读本)(精)》将王国维生前已经发表的、尚未发表的和已经删去的词话全部收录，并分别命名为“手定稿”“未刊稿”和“删稿”。其中手定稿是全书的核心部分，编者除了对其进行注释和翻译外，还在前人理论的基础上加入了一些自己的观点，仅供读者参考。至于未刊稿和删稿，并不能反映作者最真实、最成熟的观点，编者也没有在这些内容上花费太多的笔墨，读者也不宜将它们与手定稿等量齐观。本书还附有王国维的词集《人间词》，包括《苕华词》92首、《观堂长短句》23首，共计115首。王国维词作的主要成就在对“境界”的开拓上，阅读这些词有助于理解《人间词话》，提高对诗词的鉴赏能力。