法家的现代性是一个庞大而复杂的主题，也是一个开放性的主题，可以容纳各种各样的思考。宽泛地说，只要是现代人对法家有所论述，只要法家在“现代”这个时间段落中出场，其实都在印证法家的现代性。喻中著的《法家的现代性/法家新论丛书》提出了“法家的现代性”这个概念，希望通过这个概念，有助于从法家这个特定的角度更多地思考这个世界，思考中国的过去、现在与未来。

喻中，首都经济贸易大学教授，著有《法学是什么》《法学方法论》《宪法社会学》《法家三期论》《论授权规则》《中国法治观念》《风与草：喻中读尚书》《在法律思想的密林里》《乡土中国的司法图景》《权力制约的中国语境》《法律文化视野中的权力》《社会主义法治理念概论》《自由的孔子与不自由的苏格拉底》等书。

第一章 法家的现代性及其理解方式
一、法家学说作为社会科学
二、法家学说与新战国格局的契合
三、法家法治主义的现代性
四、结语
第二章 法家分光镜下的中国现代思潮
一、法家与法治主义
二、法家与国家主义
三、法家与专制主义
四、结语
第三章 法家学说与社会科学的中国化建构
一、中国社会科学的中国化问题
二、法家学说是中国古典的社会科学
三、重估法家学说作为古典社会科学的价值
四、社会科学对接法家学说的可能性
五、结论及延伸性讨论
第四章 法家学说与法学之间的双向格义
一、问题意识与基本思路
二、竺法雅开创的“生解之例”：格义的肇始与现代的反向格义
三、以“法家”译“法学家”：严复的格义
四、法学与法家学说的对等性：梁启超的格义与反向格义
五、以“法学”解释“法家之学”：沈家本的反向格义
六、以“法学”解释“法家之学”：民国早期的反向格义
七、格义为什么：法家学说与法学对等关系的终结与反思
八、结语
第五章 东亚新法家：法家的近代性与东亚性
一、问题与旨趣
二、日本的新法家
三、韩国的新法家
四、新加坡的新法家
五、中国的新法家
六、东亚新法家的共性与个性
第六章 著书定律：章太炎对法家的重述
一、问题提出、文献简述与研究思路
二、救时的政治家：商鞅政治角色的重述
三、商鞅设计的秦政：法家学说的政治肉身
四、“著书定律为法家”：法家角色的重述
五、结语：重述法家角色是一场思想革命
第七章 内在理路：刘师培对法家的阐释
一、研究旨趣与基本思路
二、传统儒法关系中的法家
三、现代学术格局中的法家
四、社会契约映照下的法家
五、结语：刘师培的法家观与法家的复兴
第八章 法理学家：胡适想象的法家
一、问题与旨趣
二、“讲法治的书”
三、作为法理学家的法家
四、法的概念
五、法家哲学：先秦时代的法治哲学
六、法治的逻辑
七、“韩非学”
八、结语
第九章 经史之间：蒙文通论法家
一、经学立场与史学立场
二、法家学派与法家人物
三、法家之学是秦晋之学
四、法家学说的主要内容
五、法家是周秦时代的新思想
六、结语
第十章 除旧布新：毛泽东的法家观
一、毛泽东早期的法家观
二、毛泽东晚期的法家观
三、毛泽东法家观的特征
四、结语
后记