明清时期是中国哲学目前一个十分重要又极为复杂的时期，明清儒学转向正是这一思想鼎革阶段的主旋律。就明清儒学转向而言，既立足阳明心学传统，又深涉考据学与佛、道之学的泰州学派后劲焦竑，无疑是一个有待深入研究的人物。本书从心学、考据学与三教观入手，在现有研究成果的基础上，对焦竑之学展开了较为系统的探讨，揭示了焦竑之学的智识化特色。进而，以焦竑为坐标，对明代以及清代前中期的义理学、考据学和三教观进行梳理，提出了以焦竑为明清儒学转向之核心的观点。

绪论
第一章焦兹的心学
第一节心与良知
第二节性与情
第三节工夫与境界
本章小结
第二章焦兹的考据学
第一节知识考据
第二节义理考据
第三节考据学与心学工夫的智识化
本章小结
第三章焦兹的三教观
第一节三教互释
第二节三教一贯
第三节三教观与心学境界的智识化
本章小结
第四章焦兹与明代思潮
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