马叙编著的《时光词语》内容介绍：当我坐在桌子前，写下这个书名时，我想，时光词语，这个复合名词组成的书名如水一样浮在这些文字的上面，它稍稍轻了些。书名并不重要。真正的文字是沉在底下的，而我喜欢的也正是这种沉在下面的文字。在过去的时间里，我写下了许多文字，也同时废弃了许多文字。文字对于我，是一种缓慢的行走，它带着沿途事物的碎片，生活的碎片，内心的碎片。我喜欢粘滞的叙述，这样的叙述让文字取得一种温热而真实的质感。

马叙编著的《时光词语》是一本从另一本书中分离出来的书。

这另一本书是《在雷声中停顿》。《在雷声中停顿》早于这一本书。到现在为止，我仍然把《在雷声中停顿》存放于电脑的硬盘之中。原来把这一本的文字也编进了《在雷声中停顿》一书之中。《在雷声中停顿》一书一时难以出版，于是又把这一本《时光词语》自《在雷声中停顿》中取出来，另结成集。这样，这两本成为同时并列于时间中的书。对于我而言，这是两本同等重要的书。

自序

走在别处：流水细节

 西藏——绝对的高原，绝对的山川

 皖南，流水细节——婺源、上庄、黎明村

 青瓷的侧面

 九月，上海

 泰顺县·流水三章

时光词语：人、事、物

 时光词语

 从东到西，五个集镇

 回村庄之路

 海边：人·事·物

 逝去的岁月，我向你致敬

 九四年：南京片断

 逆光中的人与事

 一个下午，《山鹰之歌》

这里那里：县城及城市

 深处的文成

 县城片断

 青田三章

 冬至的三门

 城市平面

过去已远：另一种词语

 过去与现在：我的肢体和器官

 民间手艺人

 篾

 锡

 连环画

 农具的影子

 喝水有几种方式

 挑担不是轻松的活

 大雨

 我承认，我不喜欢劳动

纸上片断：左边的自然

 后退的一年

 5月13日，美术馆

 从诗歌到小说

 三级台阶

 左边的自然

 自我及其他

 事物、文字、生命——有关“原散文”札记

 让剑麻回到剑麻，让花回到花一为一幅画而作

话题：三个访谈录

 向平庸倾斜一与马叙对话

 关注平庸深处的荒谬与幽暗一马叙访谈录

 诗人的城市一回答《诗选刊》“诗人的城市”栏目的五个问题

附录：有关原散文

在八一镇，我的脚步是缓慢而迟滞的。我从这头走到那一头。我游离于团队。我感受着这里不多的珍贵的氧气，我吸进，再呼出。我在呼出体内气体的时候，一个面目黝黑的藏族孩子跑过街道，飞奔远去。他对氧气的需求是那么的少。看着他，我想起在西藏支教过两年的写《蒙面之城》的宁肯在他的一篇写西藏的文章里说到西藏的神性，他写到了在拉萨六中旁边所看到一个刚会走路的小男孩的情形，那是多么令人感动的一刻，而这一个午后细小的时刻却又是多么的阔大！

我侧身察看街道两旁。看到更多的是四川来这里定居的八一镇人。他们有着典型的四川人的体征，他们说话间的一口川音散漫在八一镇的街道平面上。

在加丁嘎路中，两个藏族女人坐在人行道与车行道转折的台阶上，她俩在整理着手中的一捆药材，有草本有木本。她俩把头低得很低，宽大的藏袍被街道衬映得很瞩目。这是我在八一镇看到的第一对穿藏袍的藏民。阳光穿过云雾照射在她俩的身上，照出藏袍上宽大的皱褶与阴影。她俩始终低着头，我想看她俩的眼睛，但是始终看不到。与她俩形成对照的是双拥北路的藏族年轻人。他们骑着电瓶车呼啸着来到一个杂货店门口，穿着时尚的服装，吹着口哨。他们的脸刚毅黝黑，蓬乱的头发有着高原特有的形态。我估计他们的事情并不多。现在是下午时分，他们很明朗地站在大街上，向着高原八一镇的空气发出自己的喧嚷声。而更多的是川籍的八一镇人，在八一镇的大街上，世俗味浓重的川音盖过了好听柔软的藏语。很久以前的一个午后，我曾在离西藏数千公里的家乡第一次收听到藏语广播。后来我反复收听这种完全听不懂的广播，对这种源自高原的语言的独特的发音，对它轻盈柔软的语音，在那时就非常的着迷。我以为它是世界上是发音最美妙的语言。在三千多米的高原上说着这种歌唱般语言的民族让我为之惊异。但是在八一镇，我听到最多的却是熟悉的四川方言。而我看到八一镇大街上开店面最多的也是四川风格的店铺。从林芝宾馆门口电线杆上“巴蜀”二字的招牌开始，到八一镇不长的大街上的川记压面馆、婉君发廊、巴唐茶馆、手工肥肠鲜粉店、味巴适家常菜馆、手机广场，经营者几乎都是川籍居民。我走在八一镇街上时，不断地听到四川话从各个店铺里飘出来。东起上海虹光村的318国道，经过浙江湖州、长兴，安徽宣城、安庆、怀远，湖北黄风、孝感、长阳、云阳，四川南充、资阳、康定、雅江等地进入西藏的巴唐、左贡、林芝，这条公路的甘孜至林芝至拉萨部分就是平常所说的川藏线。而川籍八一镇居民就是五六十年代以及八十、九十年代沿着这条路线进入西藏的。他们带着浓重的四川印记，定居在八一镇，做事，开店，婚娶，繁衍后代。八一镇也因他们的川音而冲淡了飘散在这块高原上的美妙的藏语。但是，我还是能隐约地听到偶尔从某个角落里飘过来的藏语。每当我隐隐约约地听到藏语时，我会专注站着，不走，听上那么一会。我听着他们的语言发音时，我还会仰头看八一镇两旁高高的高山，那里，白云缭绕在半山腰或山顶上，天空蔚蓝。我想，只有这样的高原才会产生这种美妙无比的神奇语言。

我走在八一镇上，于它我是一个外来人，我仅仅肤浅地走在它的皮毛上，走在藏语的美妙的音节之外。贯穿八一镇而过的318国道上，呼啸而过的货车带起飞扬的尘土，我站在其中，感受着高原的空气与一个贸然进入的外来者身份的生硬。我在药店买了一盒有着红景天成分的高原安，服下。在这里，我要努力压住自己的心跳，缓慢地走，缓慢地思想，缓慢地吃饭喝水。我要把自己的肌体与内心调节到安静的状态。

进入西藏之前我不知道泥洋河这条河流的名字。当泥洋河出现在我面前时，我还不为所动，从林芝机场往八一镇的几十公里的路上，我在车里坐在靠山冈的一面，我更多的是看这一片的山冈，只从另一侧的车窗里偶尔看到泥洋河的流水。毫无疑问，车窗与车内嘈杂的声音以及身体的疼痛，阻止了我对泥洋河水流形态的判断。P5-6

这是一本从另一本书中分离出来的书。

这另一本书是《在雷声中停顿》。《在雷声中停顿》早于这一本书。到现在为止，我仍然把《在雷声中停顿》存放于电脑的硬盘之中。原来把这一本的文字也编进了《在雷声中停顿》一书之中。《在雷声中停顿》一书一时难以出版，于是又把这一本《时光词语》自《在雷声中停顿》中取出来，另结成集。这样，这两本成为同时并列于时间中的书。对于我而言，这是两本同等重要的书。

当我坐在桌子前，写下这个书名时，我想，时光词语，这个复合名词组成的书名如水一样浮在这些文字的上面，它稍稍轻了些。书名并不重要。真正的文字是沉在底下的，而我喜欢的也正是这种沉在下面的文字。在过去的时间里，我写下了许多文字，也同时废弃了许多文字。文字对于我，是一种缓慢的行走，它带着沿途事物的碎片，生活的碎片，内心的碎片。我喜欢粘滞的叙述，这样的叙述让文字取得一种温热而真实的质感。我把这些文字从小说与诗的写作中抽离出来，并努力把它们放在下方，让它们像沙子一样慢慢地堆起，直至淹没自己。这种个人化的形式其实又是开放的，它所触及的事物是散落在低处的，这些事物不可能由个人来占有。因此文字也应是同样地落在低处，而不是高高在上。

另一方面，这些文字是由事物派生出来的细节所推动的。强大的是事物，人与文字都是软弱的。因此对于事物而言，文字实在做不了什么，写作者也一样。最好的状态是自己被事物与文字共同抛在低处，同在低处的事物、文字、作者，三者既粘滞又有种离异感，既是朋友，又互为敌人。

是为序。

马叙

2009年12月27日