李静玮著的《市场中的民族与国家(论加德满都游客区的族性动力机制)》是一本研究族性变化机制的海外民族志。族性是民族理论中的一个经典概念。白族类共同体诞生以来，族性便是富于变化的，其变化的规律亦为学界的关注焦点。本书以加德满都的一个游客社区为研究对象，对其空间、时间、人群和商品进行了详细考察，并以此为引，阐述身在区内的尼泊尔乃至喜马拉雅各国族群的当代际遇。试图回答：在民族多元的尼泊尔，是否存在以公民身份为单位的“尼泊尔性”(Nepaliness)？全球化的市场之中，尼泊尔人的族性如何变化，而这一社区视角下的变化机制，是否又与国族整合、地缘政治等宏观命题相关联？

李静玮，1987年生于湖南，中国社会科学院研究生院民族学系人类学博士。现为四川大学中国西部边疆安全与发展协同创新中心副研究员。主要从事文化人类学研究，方向包括尼泊尔及环喜马拉雅区域的社会文化、民族关系、地缘政治等。

绪论
第一节 摩登的族性
一 定义族性
二 族性如何变化
三 小结
第二节 尼泊尔民族学与人类学研究综述
一 西方的尼泊尔研究
二 尼泊尔本土人类学
三 中国的尼泊尔研究
第三节 问题的提出
一 研究地点
二 族性及其相关问题
三 研究架构
第一章 空间
第一节 空间速写
一 空间历史
二 主要路段
第二节 从住房到办公室
一 泰美尔的空间特点
二 空间的三重属性
三 小结
第二章 时间
第一节 泰美尔的一天
第二节 东道主生活与游客阈限
一 东道主的日常与节日
二 全球化阈限：全年无休的游客
三 东道主的时间策略
四 小结
第三章 人群
第一节 市场中的民族流动模式
一 泰美尔本地房东的民族结构
二 泰美尔商户的民族结构
三 泰美尔的游客构成
四 小结
第二节 边缘群体
一 定义“边缘
二 人群
三 小结
第四章 商品
第一节 物的流动
一流动的符号
二流动的追逐者
三 流动与民族文化
四 小结
第二节 泰美尔与菩提热
一 从村落到泰美尔
二 关于经济制度的讨论
三 木头变黄金背后的内外网络
四 小结
第五章 族性的动力机制
第一节 原生性、现代性与流动性
一 原生性
二 现代性
三 流动性
第二节 现代性与族性
一 泰美尔的现代性
二 现代性下的族性生成机制
三 小结
第三节 流动性与族性
一 尼泊尔族性的整合进程
二 流动性：民族矛盾形成关键
三 小结
第六章 结论
第一节 回顾
第二节 结论
附录
参考文献
后记 走进泰美尔