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我之恋爱观——彭雪枫给未婚妻的信
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诗与舞的姻缘
——周青眼中的雷石榆、蔡瑞月／王俊彦

孙中山的原配夫人卢慕贞
詹仕进
孙中山先生的夫人宋庆龄，是中华民族的一位伟大女性，是孙中山最亲密的战友和革命伴侣。在孙中山50岁以前，与他结发共同生活了30年的卢慕贞女士（1867-1952），同样具备了中国妇女正直、善良、慈爱和深明大义的优良美德。在孙中山从事推翻清王朝的革命年代里，卢慕贞呕心沥血、历尽艰辛，照顾着孙中山的父母，抚养着孙中山的儿女，堪称贤妻良母。在孙中山担任中华民国临时大总统后，卢慕贞自忖自己的才识不能襄助孙中山主理国家大事，主动提出与孙中山分离，极力促成宋庆龄与孙中山结合，与宋庆龄以姐妹相称。她始终支持孙中山的事业，热爱祖国、热爱家乡，受到家乡人民的爱戴和尊敬。
父母作合
卢慕贞原籍广东省香山县上恭都外茔乡（今属珠海市金鼎镇外沙村），生于清同治六年农历六月二十九日（1867年7月30日），父亲卢耀显，壮业儒，后赴檀香山谋生，与孙中山的大哥孙眉同为檀岛侨商，卢慕贞为其长女。卢慕贞家乡与孙中山家乡翠亨村仅有几里之隔。早年孙中山在檀香山求学，多有叛逆封建礼教之行为，孙眉将孙中山遣送回国。孙回国后同乡人好友陆皓东捣毁乡间庙宇神像，孙父达成送中山赴香港皇仁学校读书，以避乡议。孙中山赴港后便加入了基督教。孙眉知道后，认为弟弟已年长，性格难羁，意欲为孙中山择妇，多次函请父母为孙中山寻媒作伐。孙中山的母亲杨氏，有一姐妹嫁与外茔乡，认为孙、卢两家门当户对，便立意撮合其事。卢、孙两家父母均同意，孙眉也赞成，遂从檀香山寄回巨款，敦促其弟早日成婚。孙中山拗不过父母和兄长之命，遂于1885年夏从香港返乡成亲，其时孙中山19岁，卢慕贞18岁。
孙中山对卢慕贞这位过门后才认识的媳妇，初时并没有多大的情意，婚后即返香港读书，偶尔才返乡一行。过了一段时间，孙中山为卢慕贞勤劳、贤淑的行为所感动。孙中山每次回家，卢慕贞总为他制作一套新衣服和鞋袜，母亲身上的穿戴也多出于卢慕贞之手。有一次孙中山返乡，基督教一位牧师到翠亨村传教，孙中山把他接到家中居住。孙中山的父母是不赞成儿子对基督教如此亲热的，故有微词。卢慕贞对基督教并没有特别的兴趣，但看到牧师是丈夫请来的客人，百般劝慰双亲，对客人热情招待。牧师住了几天才去，临行前对卢慕贞赞不绝口。最为孙中山感动的是，1886年父亲孙达成病重至逝世，其间孙中山常返乡探望，每次都看到卢慕贞在父亲病榻前寸步不离，亲奉汤药。经过长时间的互相了解，夫妻感情与日俱增，日见和睦。其后，孙中山在香港学医毕业，悬壶于香港、广州、澳门、香洲、唐家间，常返家小住，儿子孙科和长女孙蜒，均在家乡出世。
为夫分忧
1894年，孙中山在檀香山创建兴中会，树起了反清斗争的旗帜，走上了职业革命家的道路。他长年累月在海内外奔走革命，已难于顾及家计，卢慕贞对此从担忧到理解，默默地承受着生活的压力。孙中山兄弟二人，哥哥孙眉离乡背井，远在檀香山，他本人长期不在家，姐姐也都出嫁，年迈的母亲杨氏身边只有儿媳谭氏和卢慕贞为伴。卢慕贞除了照顾婆母外，还悉心照料着幼小的儿子和女儿。每当孙中山向来自国内的仁人志士打听家况时，他们无不称赞卢慕贞的美德。这使得孙中山无有后顾之忧，更加安心革命。在乡间，卢慕贞对兴办学校、救济穷亲等福利事业，无不乐意参与，乡人誉其“孝敬贤淑、闻于乡党”。
1895年，孙中山以行医为掩护，在广州发动了第一次反清武装起义。因准备不周起义失败，陆皓东牺牲，孙中山连夜逃到唐家，来不及返家向妻子告别即逃亡海外，清政府出资1000元大洋通缉，并株连卢慕贞一家。卢慕贞带着四岁的孙科、一岁的孙蜒、婆母杨氏和嫂子谭氏，由陆皓东的侄儿陆文灿护送，取道香港，投奔檀香山孙眉处。其时孙中山正在檀岛，夫妻见面，好不悲伤。相聚了一段时间后，孙中山为革命工作不宜久留檀岛，随即奔赴英国。卢慕贞于第二年生下二女孙婉，留在檀岛住了十年，因孙眉倾力支持其弟革命而破产，举家迁回香港，只孙科留在檀岛读书。卢慕贞强忍母子分离的情感，携两女返港。不久，杨氏在香港逝世，孙中山无法回港奔丧，由孙眉、卢慕贞全力操持丧事。
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刘未鸣主编的《爱情老底片/纵横精华》整理收录了孙中山的原配夫人卢慕贞、张学良、赵一荻——记忆中的大伯大妈、芳影如生随处在——陈毅“爱情诗”背后的故事、父亲徐海东的婚恋奇缘、夏明翰红珠赠爱妻、我之恋爱观——彭雪枫给未婚妻的信、我与萧三：异国爱侣之永恋、林耘：异国婚恋演绎的坎坷人生、吴学谦、毕玲夫妇的旧上海潜伏往事等文章。

刘未鸣主编的《爱情老底片/纵横精华》是对自1989年以来《纵横》所收文章进行碎片化整理，汇集了讲述自清末到新中国前后，一些称不上重大的历史事件或人物，但是亦有其独特性、可从侧面印证历史的精彩文章。《爱情老底片》主要收录了一些军政、文化等人物，他们曲折坎坷的爱情经历。