义气应该是一种承诺,一种朋友之间真诚的诺言,所谓一诺千金,真诚地守候着这一个承诺,不仅能同富贵更要能同受苦,同担风雨,共渡难关。王仙编著的《义气(义薄云天日月鉴)》将义气详细分解,分别从忠义、孝义、仁义、礼义、情义、信义、侠义等方面,详细地阐述了何为义气,以及怎样去让自己成为一个身怀义气而不为恶的人。
图书 | 义气(义薄云天日月鉴)/意气风发系列 |
内容 | 编辑推荐 义气应该是一种承诺,一种朋友之间真诚的诺言,所谓一诺千金,真诚地守候着这一个承诺,不仅能同富贵更要能同受苦,同担风雨,共渡难关。王仙编著的《义气(义薄云天日月鉴)》将义气详细分解,分别从忠义、孝义、仁义、礼义、情义、信义、侠义等方面,详细地阐述了何为义气,以及怎样去让自己成为一个身怀义气而不为恶的人。 内容推荐 王仙编著的《义气(义薄云天日月鉴)》内容简介:义气是傲气和勇气的集合点,偏之任何一方都不能称其为义气。 《义气(义薄云天日月鉴)》讲述君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。 成事者无论才气大小、锐气强弱,其内心深处定然都保有赤诚仁义之情。 背信弃义、见利忘义之人终会褪去光环,踽踽独行于人生之旅。 目录 第一章 忠义乾坤:一片丹心忠昭日月 忠义美德永流传 忠诚是人生义务的本质 忠诚源于感恩精神 人无忠义之心,不可立于世 忠诚是一种能力 忠诚拥有无穷的魅力 忠义厚德之人给人信赖感 自己是忠诚最大的受益人 与人相交。贵在忠诚 忠诚让你获得财富 朋友之间要相互信任 做祖国的志愿者 第二章 孝义为本:事亲以敬孝行天下 孝,乃人伦之根本 孝敬的至高境界 孝顺要靠行动来证明 孝是一切美德的支点 修身养性,孝之始也 孝文化在于传承 以孝为本,建功立业 父母在,不远游 孝德感化,齐家有方 孝字当头,诚尊为上 孝者无违,违与不违 孝是发自内心的情感 为人子当敬爱父母 继承父志以行孝 第三章 仁义修德:博施众济天下归仁 心存善念,成就大德 做人要有仁爱之心 重视德行的养成 善有善报。恶有恶报 君子成人之美是为仁 不吝赞美方能赢得他人心 仁爱成就一流企业 善待自己的合作伙伴 利益之上还有仁义 见义不为非君子 不离不弃显仁义 仁者安仁,智者利仁 超越生死行仁义之道 第四章 礼义春秋:以礼立身以礼成事 事无礼则不成 谦逊之礼强于百万之兵 礼让三分皆欢喜 齐之以礼求贤才 修业者必先学礼 对朋友也要有礼有节 富而不骄,灾祸可免 团结才能强大 良言入耳三冬暖 夫妻循礼,方能百年好合 独断专行的人得不到他人尊敬 谨慎言行,以免招祸 第五章 情义无价:三分侠气一点素心 用我心照你心,诚心见真意 举手之劳收获人心 不可学人落井下石 爱情是一种义气 患难中始见真情义 交友要用真情义 舍得吃亏是一种“心机” 有义气更要有理智 要避免“哥们义气” 成人之美,不乘人之危 第六章 信义有道:以诚待人以信交友 取信于人是成功的根本 人有信,事则立 与人交往不忘守诚信 真诚相待自不悔 言出必行,说到做到 把诚实变为一种习惯 恪守承诺才能有所得 真诚待人才能获得尊重 一定要兑现自己的诺言 诚信是成功路上的拐杖 与朋友交,要有信义 第七章 侠义天下:温良泛爱振穷周急 侠义精神的真谛 见义不为,无勇也 从“道上大哥”到“明星的哥” 一封信讲述的故事告诉我们 让善意有爱传播给每个人 生活对爱的最高奖赏 白方礼,现代侠义之士的榜样 女警打黑除恶,人间正义犹存 试读章节 忠义美德永流传 在中国自古以来一直把忠义当做一种美德,这一点无可厚非,但在现今社会当中,越来越多的人似乎把忠诚和傻瓜当做同义词,越来越多的人更关注于眼前利益,溜须拍马,只知道看老板脸色过日子,行为懒散或攫取他人的成果占为己有,频繁跳槽,不负责任,身在曹营心在汉,看到哪里的工资高,就奔向哪里,没有工作热情和积极性。 其实,一个人只要付出了,就会有相应的收获。当你为他人加倍付出一分奉献时,他就会因此对你承担一份义务。当你真诚地对待公司的时候,公司也就会真诚对待你。 每个人都是有感情的,包括你的上司和老板。你对公司所做的一切,他们都会看在眼里,记在心里。他们并不糊涂,他们明白自己的公司中最需要什么样的员工。对于那些才华横溢但并不可靠的人,他们是绝对不敢重用的,因为那样对于公司来说会有很大的风险。 然而每个企业都希望能够招到一批忠诚度高的员工,为企业效力,但现在的人大多太现实,只看重眼前的利益,一味强调先得到后付出,认为“先付出后回报”的观念已落伍了。我们经常可以听到这样的言论:“老板给我多少工资,我就出多少力。”给的高,卖力点;给的少,混着呗。 但是对于人们来说,“忠诚”并非只意味着从一而终,而是一种对职业的责任感,不是对公司或者某一个人忠诚,而是一种职业的忠诚,是承担某一责任或从事某种职业所表现出来的敬业精神。忠诚会带来好声誉,而好的声誉是人一生最大的财富。对工作多一点投入,让人生少一点遗憾! 忠义之心能给人带来自我满足、自我尊重,是一天24小时都伴随我们的精神力量。忠诚的人可以充分控制和掌握无形的自我,引导自身获得荣誉、名声及财富,而没有责任感和忠诚之心的人多半会将自己放逐到失败的悲惨境地。 忠义应该作为一条用人的不变真理,它是人永远的品质。忠诚是一条标准线,有了这个标准,其他的问题都会迎刃而解。因为忠诚,你对老板有信心,对企业有信心,对工作有信心,你会发挥工作积极性,工作也会出成绩,如果公司里面员工人人尽心尽力,那么,这个公司就会不断壮大。所以企业文化建设应该着重于建立一个健康、积极向上的工作氛围,大力提倡用优秀的个人品质为自己和企业带来成功,鼓励员工树立良好的心态,用感恩的心态来对待工作和生活,凡事不要急功近利和仅仅着眼于眼前利益,多多磨炼自己的意志,扎实地打好基本功。 作为一名吃饭基本不愁,生活基本无忧的现代人,物质生活越来越丰富,但是中国几千年传承下来的优秀传统文化,似乎在许多人的意识当中,已经逐步淡化了。 员工缺乏忠诚度而频繁跳槽的行为虽然直接损害的是企业,但从深层次的角度看,对员工的伤害更深。因为无论是个人资源的积累,还是所养成的“这山望着那山高”的习惯,都将使员工价值有所降低。 如果说,智慧和勤奋像金子一样珍贵的话,那么,还有一种东西更为珍贵,那就是忠诚。在位于意大利中南部美丽的海滨城市安丘发生过一个十分感人的故事。 某日,人们看到一只黑褐色的狗,带着似乎找不到回家之路的痛苦眼神,孤独而悄然地走进了安丘公墓。它沿着墓园长长的小路无声地向前走着,它在那里走啊,走啊,用鼻子到处闻着。 “谁也不知道它在寻找着什么。”当时一位墓园的工作人员埃乔先生说,“直到我们看到它卧在了一个新的坟墓前,发出凄惨的、低低的呜咽声,才明白了这到底是怎么回事。这是公墓新开辟的一块墓地,新的坟墓前树了一块小小的大理石墓碑。经过长时间寻找,这只狗终于找到了埋葬它主人的坟墓。它卧在那里,‘呜,呜’地哀叫,似乎流出了眼泪。于是,我们知道了它为什么在此前会一直悲伤地呜咽。它在那里纹丝不动地待了好几个小时,直到天黑,才从那里一步一回首地、依依不舍地离开。等到它走后,公墓大门才关上。” 到了第二天,那条狗又来了这个墓园,来找它心爱的主人。这次,人们看到它毫不犹豫地径直朝着第一天发现的那个新坟墓走去。到了坟前,它用鼻子闻了闻地面,就卧在了那里,长时间地伤心呜咽,以后就静静地、一动不动地待上好几个小时。一个妇女走过来,给了它一碗水,它立即喝光了,因为那时的它太渴了。女人抚摸摩着它的身体,它对女人投去感激的目光。但是当女人向它做出跟她走的手势时,它坚决拒绝了。 在那条狗来的第三天,人们知道了那个坟墓里安葬的是一位退休老人,而那个老人生前没有亲人。显而易见,这只狗就是他唯一的最后的朋友。P2-4 序言 现如今,义气在某些人眼中可能只是年少时追求时尚的一个名词,讲一讲就过去了,而从来没有在内心深处真正地思索过它的含义,甚至在不少人眼中,“义气”一词的含义已经发生了畸变,只成了“为朋友两肋插刀”的狭隘意识。这是错误的,义气从来都是有正反两面的。所以,义气这东西确实应该把握好,讲义气不是坏事,但用不好就会变成坏事。 那么,到底何为义气?义气,在《辞源》上有两种解释,一是指“刚正之气”,二是指“忠孝之气”。当然,这只是书面上对“义气”的一种文字解释。义气,不是嘴上说说那么简单,讲义气可能是要付出代价的。但也正是因为如此,人们解危济困的义举才格外打动人心,才有无数的人前赴后继,为了义气不惜牺牲自己的生命,生活中这样的事例也并不少见。 刘关张桃园三结义是一种义气,水泊梁山一百零八将跪拜忠义堂也是一种义气;郭靖夫妇苦守襄阳数十年是一种义气,乔峰雁门关外舍生取义也是一种义气;鲁迅一支秃笔讽世救国是一种义气,梅兰芳蓄须辞演抗日也是一种义气;尾生抱柱而亡是一种义气,范式交友重信也是一种义气;王宝钏苦守寒窑十八年是一种义气…… 关于义气,时间最有发言权,在时间的长河中大浪淘沙,浊沙淘尽始见金! 义气不是锦上添花,而是雪中送炭。真正讲义气的人,在我们得意的时候可能不会称兄道弟,讲“义气话”。但在我们失意的时候,他却能第一时间赶到,用自己的行动谱写一曲“义气”之歌。 当然,义气也是讲原则的。如果不辨是非、不顾后果地迎合朋友的不正当需要,这种义气就是一种无知和盲从,是与现代文明社会极不相容的。人之相知,贵在知心。如果与心术不正的所谓“朋友”纠缠不清,就可能使自己陷入一个不辨东西的迷魂阵里,从而害人害己。 义气应该是一种承诺,一种朋友之间真诚的诺言,所谓一诺千金,真诚地守候着这一个承诺,不仅能同富贵更要能同受苦,同担风雨,共渡难关。 本书将义气详细分解,分别从忠义、孝义、仁义、礼义、情义、信义、侠义等方面,详细地阐述了何为义气,以及怎样去让自己成为一个身怀义气而不为恶的人。 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 义气(义薄云天日月鉴)/意气风发系列 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 王仙 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 北京工业大学出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787563931484 |
开本 | 16开 |
页数 | 242 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 187 |
出版时间 | 2012-08-01 |
首版时间 | 2012-08-01 |
印刷时间 | 2012-08-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 普通青少年,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
图书小类 | |
重量 | 0.374 |
CIP核字 | |
中图分类号 | B825-49 |
丛书名 | |
印张 | 16 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 240 |
宽 | 171 |
高 | 15 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
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